Page 407 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)
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wirst, wird bei weitem gehaltvoller seyn, als Alles, was uns die

                Griechische Literatur bietet.      118  Da erregst du eine gar große Erwartung
                von meinem Vortrage, erwiederte er, und Dieß hat für Den, welcher über
                wichtige Gegenstände zu sprechen im Begriff ist, immer etwas
                Drückendes. Sey die Erwartung immerhin groß, antwortete Philus, du
                wirst sie, wie gewöhnlich, übertreffen: denn Das ist wohl gar nicht zu
                besorgen, es möchte dir, wenn du über den Staat sprichst, die Sprache
                ihre Dienste versagen.

                     24. So will ich denn, sagte Scipio, eurem Willen entsprechen, so gut
                ich kann, und meine Erörterung unter Beobachtung der Form beginnen,
                die meines Erachtens bei jeder Art von Auseinandersetzung statt finden
                muß, wenn man sich vor Mißverständnissen verwahren will, daß man
                sich erst über die Benennung des abzuhandelnden Gegenstandes und

                dann über den Begriff desselben verständige, denn dann erst, wenn man
                hierüber im Reinen ist, kann man auf die Ausführung selbst gehörig
                eingehen. niemals aber wird man über die Beschaffenheit des
                Gegenstandes, von dem man zu sprechen hat, in's Klare kommen, wenn
                man nicht erst, was denn der Gegenstand ist, klar erkannt hat. Und weil
                wir denn jetzt eine Untersuchung über den Staat beginnen wollen, so laßt
                uns zuerst uns fragen, was denn eigentlich Das für ein Ding ist, was wir
                zu untersuchen gedenken. Als Lälius dieser Vorbemerkung seinen Beifall

                geschenkt hatte, fuhr Africanus fort: bei einem Gegenstande jedoch, der
                so vielfach beleuchtet und so allbekannt ist, verschone ich euch mit dem
                Zurückgehen auf die Urbegriffe, von denen die Systematiker hierin
                auszugehen pflegen, und beginne deßwegen nicht mit der ersten
                Verbindung zwischen Mann und Weib, dann von deren Nachkommen

                und der Stammesverwandtschaft,           119  auch will ich nicht wiederholte
                Bestimmungen der gebrauchten Ausdrücke, und aus wie vielerlei Arten
                jeder Begriff sich in Worte fassen lasse, vorbringen. Wohl bedenkend,
                daß ich vor einsichtsvollen Männern spreche, die sich in dem
                bedeutendsten Staate im Krieg und Frieden schon auf's rühmlichste

                ausgezeichnet haben, will ich nicht in den Fehler verfallen, daß der
                Gegenstand, über den ich spreche, großartig, mein Vortrag aber in
                Vergleichung mit ihm kleinlich erscheine; auch habe ich mir nicht die

                Aufgabe gemacht, wie ein Lehrer vor Schülern,             120  den Gegenstand zu
                erschöpfen: noch versprech' ich, es so weit zu treiben, daß in meiner
                Darstellung auch nicht ein unbedeutender Punkt unerörtert bleiben soll.
                Das versteht sich, sagte Lälius; eine solche und keine andere Art der
                Ausführung erwarte ich auch.






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