Page 522 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)
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Florus I, 1.


                210 Das ist auch die Ansicht des Plutarch im Leben des Romulus (13.),
                Etwas verschieden von der des Livius (I, 8,).


                211 Daher Rhamnes, Tities und Luceres genannt. Vgl. Aurel. Victor im
                Romulus.


                212 Diese und noch eine andere Sage findet sich bei Dionys. v. Halik. a.

                a. O. S. 111.


                213 Von den Einwohnern von Lavinium in einem Volksauflaufe. Liv. I,
                14.


                214 Vierzig Jahre früher. Plut. im Lyk., Dion. v. Halik. II, 12. 14. scheint
                den Cicero vor Augen gehabt zu haben.


                215 Nach Servius ( ad Aen. I. S. 426.) soll nämlich der Name Senatus
                erst zur Zeit des (alten) Brutus aufgekommen seyn.


                216 Scipio, Lälius und Scävola, ja der Verfasser des Werkes selbst,
                Cicero, waren nämlich Auguren, also für die Erhaltung des Ansehens
                dieses Collegiums interessirt.


                217 Wichtige und ausführliche Erörterungen über diesen Gegenstand

                finden sich im ersten Bande von Niebuhrs Römischer Geschichte. Vgl.
                Creuzers Röm. Antiquitäten S. 91, Wachsmuth Aelteste Gesch. des Röm.
                Staates S. 184–191.


                218 Erläuternd spricht hierüber Plinius N. G. XVIII, 3.


                219 S. hierüber Creuzers Röm. Antiquitäten S. 14. Die Angaben sind
                sehr verschieden; sie weichen um mehr als fünfzig Jahre von einander
                ab.


                220 Es wird in der Geschichte auch von einem jüngern Lykurgus

                gesprochen, der mit Iphitus die Olympischen Spiele (772. v. Chr. G.)
                einrichtete.


                221 Wir nehmen die Niebuhr'sche Ergänzung dieser nur einzelne
                Buchstaben und Sylben zeigenden Stelle an, ungeachtet sie nicht den






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