Page 708 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)

Sechstes Kapitel

Inhaltsverzeichnis

Ob man Rom eine Verfassung geben konnte, die die Feindschaft
zwischen Volk und Senat aufhob.

Wir haben oben die Folgen der Kämpfe zwischen Volk und Senat
untersucht. Wenn man sie bis zur Zeit der Gracchen verfolgt, wo sie den
Untergang der bürgerlichen Freiheit herbeiführten, drängt sich einem der
Wunsch auf, Rom möchte seine großen Erfolge ohne solchen Zwiespalt

im Innern erlangt haben. Es scheint mir daher der Betrachtung wert, ob
man Rom eine Verfassung geben konnte, die diese Zwistigkeiten aufhob.
Um das zu entscheiden, muß man einen Vergleich mit den Freistaaten
ziehen, die ohne so große Zwietracht und Unruhen lange bestanden
haben. Man muß ihre Verfassung prüfen und erwägen, ob sie sich in

Rom hätte einführen lassen.
Beispiele bieten, wie schon gesagt, für das Altertum Sparta, für die
Gegenwart Venedig. In Sparta herrschte ein König mit einem kleinen
Senat; in Venedig hat die Regierung keine verschiedenen
Bezeichnungen, sondern alle, die an ihr teilnehmen können, heißen
Edelleute. Der Zufall schuf diese Staatsform mehr als die Weisheit der
Gesetzgeber, denn es hatten sich aus den oben genannten Gründen

zahlreiche Einwohner auf die Inseln zurückgezogen, auf denen heute
Venedig steht, und als die Volkszahl so zunahm, daß sie Gesetze
brauchten, um in Gesellschaft zu leben, richteten sie eine Regierung ein
und versammelten sich oft, um über die Angelegenheiten der Stadt zu
beraten. Als sie ihre Zahl für ein Gemeinwesen hinreichend hielten,
schlossen sie alle Neuhinzugekommenen von der Regierung aus. Mit der

Zeit, als durch die Zunahme der ausgeschlossenen Einwohner das
Ansehen der an der Regierung teilnehmenden stieg, nannte man diese
Edelleute und die anderen Volk. Dieser Zustand konnte ohne Unruhen
entstehen und sich erhalten, denn bei seiner Entstehung gehörten alle
Einwohner Venedigs zur Regierung, es konnte sich also keiner beklagen,
und die später hinzugekommenen fanden ein fest geschlossenes
Staatswesen vor und hatten weder Ursache noch Gelegenheit, Unruhen

zu erregen. Eine Ursache hatten sie nicht, denn es wurde ihnen ja nichts
genommen, und Gelegenheit auch nicht, denn die Regierung hielt sie im

707