Page 94 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)
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als über sämmtliche dahingeschwundene Todte Herrscher
                        sein«Odyss. XI, V. 489 ff.;


                und auch die folgenden:

                        »ein Haus aber würde den Sterblichen und Unsterblichen
                        sich zeigen,

                        gräßlich, voll dumpfen Grauens, wovor selbst Götter es
                        schaudert«Ilias, XX, V. 64 f.;


                und auch:

                        »Weh! so gibt es also auch in den Gemächern des Hades
                        eine Seele und ein Schattenbild, aber gänzlich ohne
                        Besinnung«Ebend. XXIII, V. 103 f.;


                und auch folgendes:
                     »er allein athmet, die übrigen sind unstete Schatten«Odyss. X, V.

                495.;
                     und auch:

                        »die Seele aber entflog aus den Gliedern und ging in den
                        Hades,
                        ihr Geschick beklagend, verlassend die Manneskraft und
                        Blüthe der Jahre«Ilias, XVI, V. 856 f. u. XXII, 362 f.;


                und auch folgendes:

                        »die Seele aber ging unter die Erde, wie ein Rauch,

                        fort in schwirrendem Laufe«Ebend. XXIII, V. 100 f.;


                und auch:

                        »wie wann Fledermäuse in einer Kluft einer wundersamen
                        Höhle
                        schwirrend flattern, wenn Eine derselben herabfiel
                        aus dem Schwarme von Felsen nieder, und sie aneinander
                        sich klammern,

                        so gingen auch diese Seelen schwirrend miteinander«Odyss.
                        XXIV, V. 6 ff..


                Bei diesem und all derartigem werden wir den Homeros und die übrigen
                Dichter um Nachsicht bitten, daß sie uns nicht zürnen, wenn wir es
                durchstreichen, nicht, weil Solches etwa nicht dichterisch und nicht für




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