Page 201 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021

‫الملف الثقـافي ‪1 9 9‬‬

‫كتاب شعبي من الأدب‬ ‫وإنا ًثا‪.‬‬ ‫َط َّما ُعو َن َول َا ِس ِّكي ُرو َن‬
‫الإيروسي صدر قبل أكثر‬ ‫في الإسلام ارتفع سن زواج‬ ‫َول َا َشتَّا ُمو َن َول َا َخا ِط ُفو َن‬
‫َي ِر ُثو َن َم َل ُكو َت اللهِ»‪( .‬رسالة‬
‫من مئة عام‪ ،‬نقرأ‪« :‬التي‬ ‫الطفلة من ثلاث سنوات‬ ‫بولس الرسول الأولى إلى‬
‫دخلت في العشرة من‬ ‫عند اليهود‪ ،‬إلى حوالي تسع‬ ‫أهل كورنثوس ‪)10 ،9 :6‬‬
‫سنوات‪ ،‬استنا ًدا إلى أحاديث‬
‫السنين‪ ،‬فهي مثل روض‬ ‫عن زواج النبي من السيدة‬ ‫هذا ما تقوله المسيحية‬
‫زاهر‪ ،‬انعقد ماؤه‪ ،‬وطاب‬ ‫عائشة وهي بنت التاسعة‪.‬‬ ‫محرمة المثلية ومن ضمنها‬

‫للآكلين»‪( .‬ص‪)94‬‬ ‫رغم التشكيك في بعض‬ ‫الغلمانية‪ ،‬مع ذلك ظلت‬
‫إذن هو يعتبر «الطفلة»‬ ‫هذه الأحاديث‪ ،‬والبحث‬ ‫ممارسة شائعة‪ ،‬ومن حين‬
‫فاكهة جنسية شهية متى‬ ‫عن تأويلات مغايرة‪ ،‬لكن‬
‫بلغت العاشرة‪ ،‬لا يعني ذلك‬ ‫تزويج من هن دون سن‬ ‫لآخر‪ُ ،‬تثار قضايا اعتداء‬
‫أن المؤلف «بيدوفلي»‪ ،‬لكنه‬ ‫البلوغ‪ ،‬منتشر في اليمن‬ ‫رهبان على غلمان‪ .‬على‬
‫يعبر عن قناعة شريحة لا‬ ‫والأرياف المصرية‪ ،‬ودول‬ ‫سبيل المثال‪ ،‬وفي ولاية‬
‫ُيستهان بها‪ ،‬حول صلاحية‬ ‫عربية وأفريقية‪ ،‬حسب‬
‫الطفلة للوطء في هذه السن‪.‬‬ ‫ما تشير تقارير المنظمات‬ ‫واحدة هي بنسلفانيا‪ ،‬وفي‬
‫كذلك الراهب الذي يعتدي‬ ‫قضية واحدة فقط‪ ،‬أدين‬
‫على طفل ذكر‪ ،‬في العمر‬ ‫الدولية‪.‬‬ ‫حوالي ‪ 300‬قس بهتك‬
‫ذاته‪ ،‬يراه «فاكهة طيبة»‪.‬‬ ‫بالتأكيد عقد الزواج يكتسب‬
‫وثمة باب كبير في الشعر‬ ‫قوته من الحجة الدينية‪ ،‬مع‬ ‫عرض آلاف الأطفال‪ ،‬ذكو ًرا‬
‫العربي القديم للتغزل في‬
‫الغلمان واشتهائهم‪ ،‬وسرد‬ ‫افتراض «موافقة» الطفلة‪،‬‬ ‫تفكيك تراث‬
‫أوصافهم‪ ،‬واشتراط أن‬ ‫وإن كانت موافقة صورية‬
‫يكون الغلام أمرد لم ينبت‬
‫فاقدة للأهلية‪.‬‬
‫له شارب‪.‬‬ ‫لا تنفي مثل هذه العقود‬
‫فنق ًل عن كتاب «الجنس عند‬
‫الشرعية‪ ،‬شبهة المزاج‬
‫العرب» يروي الأصفهاني‬ ‫البيدوفيلي‪،‬‬
‫أن غلا ًما من حمص ف ّر‬ ‫خصو ًصا إذا‬
‫كان الفارق‬
‫إلى بغداد‪ ،‬وفيها رأى كثرة‬ ‫بين الصبية‬
‫الإجارة (دفع النقود لهم)‬ ‫وعريسها‬
‫يزيد عن عشر‬
‫فمارس البغاء‪ .‬وعندما‬ ‫سنوات‪ ،‬أو‬
‫راسلته أمه لكي يعود بهدف‬ ‫يكون ضعفها‬
‫في العمر ثلاث‬
‫إنشاء طاحونة له بحمص‪،‬‬ ‫وأربع مرات!‬
‫كتب إليها‪« :‬يا أماه إن استًا‬
‫بالعراق خير من طاحونة في‬ ‫في كتاب‬
‫«بستان‬
‫حمص»‪( .‬ص‪)153‬‬ ‫الراغبين»‬
‫بالطبع لا يحتاج المزاج‬ ‫لمؤلفه محمد‬
‫البيدوفيلي نحو الصبيان‪،‬‬ ‫مصطفى‬
‫إلى عقد شرعي‪ ،‬وإذا كان‬ ‫العدوي‪ ،‬وهو‬
‫يقع قدي ًما بأجر‪ ،‬فإنه الآن‬
‫يقع بالإكراه والاغتصاب‬