Page 165 - ميريت الثقافية- العدد (29) مايو 2021

‫الملف الثقـافي ‪1 6 3‬‬

‫الأشياء‪ ،‬والعلامات‪ ،‬والنماذج‬ ‫قصائد الشاعر المبدع فتحي‬ ‫والفضاء في خطاب فتحي عبد الله الشعري‬
‫بصورة جمالية تسخر من‬ ‫التجريب في علامات الذات‪،‬‬
‫بنية الواقع‪ ،‬وتؤسس لحالة‬ ‫عبد الله مشحونة بالحالات‬
‫شعرية سريالية‪ ،‬تتجاوز‬ ‫الذاتية التجريبية التي تتجلى‬
‫الواقع‪ ،‬أو تعيد تشكيله في‬
‫سرد تجريبي صاخب تحيا‬ ‫عبر بنية النص‪ ،‬وتداعياته‬
‫فيه الأشياء‪ ،‬والنماذج‪،‬‬ ‫اللغوية الكثيفة؛ وعبر الإحالات‬
‫والموتى‪ ،‬وأجزاء الجسد‪،‬‬
‫المتكررة إلى علامات أخيلة‬
‫والشخصيات الافتراضية في‬ ‫اليقظة‪ ،‬والنماذج المستدعاة‬
‫نوع من الاتصال‪ ،‬والانفصال‪،‬‬ ‫من الذاكرة الجمعية‪ ،‬ومن‬
‫تاريخ الأدب والفن‪ ،‬والأطياف‬
‫والحوار‪ ،‬والصمت‪ ،‬والأداء‪،‬‬ ‫الحلمية‪ ،‬والفضاءات التجريبية؛‬
‫واللعب العلاماتي المتجاوز‬ ‫مثل الغرف المغلقة‪ ،‬والمقاهي‬
‫التي تذكرنا بانفتاح الفضاء‬
‫لبنية المدلول المركزية في‬ ‫على الحلم في الكتابات الحداثية‪،‬‬
‫القصيدة؛ فقد تبدأ القصيدة‬ ‫والفراغ الذي ينطوي على‬
‫نزعة أدائية حلمية‪ ،‬وكونية‬
‫بتأسيس بنية افتراضية‬
‫مجازية‪ ،‬وتتولد من‬ ‫في آن‪ ،‬وتومئ إلى بنية‬
‫الحضور‪ ،‬والأخيلة العابرة‬
‫داخلها الصور‪ ،‬والأحداث‪،‬‬ ‫للحدود الزمكانية؛ فالذات‬
‫والشخصيات الكثيفة العابرة‬ ‫تلتقي بشخصيات الماضي‪،‬‬
‫للأزمنة‪ ،‬والفراغات النصية؛‬ ‫والموتى‪ ،‬والأطياف التمثيلية‬
‫في نوع من الحوارية التي‬
‫فالذات تستدعي ذكريات‬ ‫تبدو صامتة‪ ،‬وموحية في كثير‬
‫تشبه حلم قيد التشكل في‬ ‫من الأحيان‪ ،‬أو تحيا فيها‬
‫تلك الفضاءات التجريبية‬
‫التي قد ينتقل فيها الصوت‬

‫د‪.‬محمد سمير‬
‫عبد السلام‬