Page 183 - ميريت الثقافية- العدد (29) مايو 2021

‫‪181‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫محمود قرني‬ ‫عبد القادر الجنابي‬ ‫بشر فارس‬ ‫ويغني على الأوتار المشدودة‬
‫حكاية الضعيف الذي‬
‫والتخييل‪ ،‬وجدلية السرد‬ ‫الأيديلوجيات الكبرى‪،‬‬ ‫رآي هلا ًل على بيته‬
‫والشعر‪ ،‬ثم ينهض بها‬ ‫بل لعلها مرثية لزمن‬ ‫وصفق أربع مرات‬
‫فكرة متجددة ثائرة عن‬ ‫السرديات الكبرى والرموز‬
‫تصنيم الرموز الفنية‪.‬‬ ‫الأيديولوجية والفنية‬ ‫حتى شق العابرون صدره‬
‫لا تكاد فقرة من‬ ‫الكبرى‪ ،‬بما قد يبشر‬ ‫واخذوه إلى أمه‬
‫هذا الكتاب الشعري‬
‫تخلو من ذكر الشاعر‬ ‫بعصر آخر جديد‪.‬‬ ‫حتى تنزل الأمطار‬
‫الأمريكي ذائع الصيت‬ ‫إن السرد هنا ليس غاية‬ ‫ويصحو على قلادة بيضاء‬
‫«ألن غينسبرغ» صاحب‬ ‫لذاته‪ ،‬هو يخدم الشعرية‬
‫قصيدة «عواء» وقصيدة‬ ‫في سياق ملحمية أعمق‬ ‫بين يديه‬
‫«قاديش»‪ ،‬طب ًعا هناك‬ ‫هي ملحمية الشاعر المكابد‬ ‫فيضرب بعصاه الطريق‬
‫إشارات بالغة الأهمية‬ ‫للمعنى‪ ،‬والذي ينتفض‬ ‫ويرجع إلى حبيبته في ثياب‬
‫لعلامات شعرية تركت‬ ‫على المعنى المتكلس‪ ،‬لذلك‬
‫أثرها العميق على الثقافة‬ ‫جديدة»‬
‫الإنسانية في القرن‬ ‫هو يعود وبذكاء نادر‬ ‫هذه القصيدة نموذج‬
‫العشرين وما قبله‪:‬‬ ‫لتقنية الأبعاد البريشتي‪،‬‬ ‫مثالي على تسريد الشعر‬
‫«والت ويتمان» وكتابه‬ ‫عند فتحي عبد الله‪ ،‬بما‬
‫يستثمرها في مفهومها‬ ‫تتوفر عليه من عدة سردية‬
‫«أوراق العشب»‪ ،‬الشاعر‬ ‫الغريبي‪ ،‬يغذيها بأفكاره‬ ‫متكاملة الأركان‪ ،‬مع ذرى‬
‫اليوناني الإسكندري‬ ‫حول هذا العالم الموحل‬ ‫شعرية عالية‪ .‬بل لعلها‬
‫«قسطنطين كفافيس»‪،‬‬ ‫أسير التوحش في داخله‪،‬‬ ‫تتقاطع في بنائها الهيكلي مع‬
‫يعالجها بتحليله الشعري‬ ‫مقومات القصة القصيرة‬
‫القائم على جدلية الواقع‬ ‫الحديثة‪ ،‬التي جانب كبير‬
‫منها يتشاكل مع القصيدة‬
‫بالنثر‪ ،‬وهو ما سبق وعبر‬
‫عنه بشر فارس ذات يوم‬
‫حين أراد أن يعرف القصة‬
‫القصيرة فقدم تعري ًفا جدي ًدا‬
‫للقصيدة بالنثر‪ ،‬وفق ما‬
‫ذكره عبد القادر الجنابي‪،‬‬
‫غير أن غاية صاحب «أرعى‬
‫المياه» أبعد ما تكون مجرد‬
‫شكلية برناسية تلاعبًا بالفن‬
‫من أجل الفن‪ ،‬كما ذهب إلى‬
‫ذلك الشاعر المتميز محمود‬
‫القرني إذ إن نص فتحي‬
‫عبد الله هو في الحقيقة‬
‫مجموعة نصوص متراصة‬
‫بعضها إلى بعض‪ ،‬بما يعطي‬
‫النفس الملحمي لكتابه‪ ،‬إنها‬
‫سردية كبرى في زمن انهيار‬