Page 102 - EGROT - Habaal Shem Tov- NEW LAST
P. 102

‫הבעש"ט‬  ‫ביאור דרך קצרה‬                     ‫דצק אגרות‬

          ‫ומספר ברצוא ושוב‪ ,‬לעלות מעלות לעולם דרך (נ"א) העמוד הידוע ליודעי חן‪ ,‬בשמחה‬
          ‫רבה וגדולה‪ ,‬אשר ילאה הפה לספר‪ ,‬וכבד האוזן הגשמי משמוע‪ ,‬וגם רשעים רבים חזרו‬
          ‫בתשובה ונמחל להם עוונותיהם‪ ,‬באשר שהיה עת רצון גדול‪ ,‬שגם בעיני יפלא מאד‬
          ‫שכמה וכמה נתקבלו בתשובה‪ ,‬שגם אתה ידעת אותם‪ ,‬והיה ביניהם גם כן שמחה רבה‬
          ‫מאוד‪ ,‬ועלו גם כן בעליות הנאמרות לעיל‪ ,‬וכולם כאחד ביקשו ממני‪ ,‬והפצירו בי עד בוש‪,‬‬
          ‫באומרם לרום מעלת כבוד תורתך חנניך ה' בבינה יתירה‪ ,‬להשיג ולדעת מענינים האלה‪,‬‬
          ‫עמנו תעלה להיות לנו לעזר ולסעד‪ ,‬ומחמת השמחה הגדולה שראיתי ביניהם‪ ,‬אמרתי‬
          ‫לעלות עמהם‪ .‬ובקשתי ממורי ורבי שילך עמי כי סכנה גדולה לילך ולעלות לעולמות‬
          ‫העליונים‪ ,‬כי מיום היותי על עמדי‪ ,‬לא עליתי בעליות גדולות כמוהו‪ ,‬ועליתי מדרגה אחר‬

                  ‫דרך קצרה‬

‫מאמרים‬    ‫מאד]‪ ,‬ועלו גם כן בעליות הנ"ל‪ .‬וכולם כאחד‬   ‫לפי הכלל שכאשר צריך לעלות מדרגה חדשה‬
‫ומילואים‬  ‫בקשו ממני והפצירו בי עד בוש‪ ,‬באמרם‪:‬‬        ‫מסתלקות המדרגות הקודמות‪ .‬ועוד ענינים‬
          ‫לרום מעלת כבוד תורתך‪ ,‬חננך ה' בבינה‬        ‫שאכ"מ]‪ ,‬לעלות מעלות לעולם [יותר עליון]‬
          ‫יתירה‪[ ,‬אולי ההדגש בבינה‪ ,‬שעולם הבינה‬      ‫דרך העמוד הידוע ליודעי חן [ח'כמה נ'סתר‪,‬‬
          ‫היא ג"כ עולם התשובה‪ ,‬וגם עולם החירות‪,‬‬      ‫וזה מופיע בכ"מ בזהר ועו"מ]‪ ,‬בשמחה רבה‬
          ‫שאפילו עבד יוצא לחפשי]‪ ,‬להשיג ולדעת‪[ ,‬ג'‬   ‫וגדולה‪ ,‬אשר ילאה הפה לספר‪ ,‬וכבד האזן‬
          ‫לשונות‪ :‬בינה‪ ,‬להשיג‪-‬חכמה‪ ,‬ולדעת‪-‬דעת]‬       ‫הגשמי משמוע‪[ ,‬כי אלו דברים רוחניים נשגבים‬
          ‫מענינים האלה‪[ .‬כנראה של תשובה ותקון‬        ‫שהאזן הגשמי אינו מסוגל לקלוט]‪ .‬וגם רשעים‬
          ‫הנשמות]‪ .‬עמנו תעלה להיות לנו לעזר [כדי‬     ‫רבים חזרו בתשובה‪[ ,‬וזה יתכן שמדובר‬
          ‫להשיג רצונם]‪ ,‬ולסעד [שלא יפלו]‪ .‬ומחמת‬      ‫באנשי העוה"ז שהאור הגדול שנתגלה למעלה‬
          ‫השמחה הגדולה שראיתי ביניהם‪ ,‬אמרתי‬          ‫השפיע עליהם שיחזרו בתשובה‪ ,‬או שמדובר‬
          ‫לעלות עמהם‪ .‬ובקשתי ממורי ורבי שלי‬          ‫ברשעים שנאמר עליהם שאפילו על פתחו של‬
          ‫[אחיה השלוני] שילך עמי‪ ,‬כי סכנה גדולה‬      ‫גיהנם אינם חוזרים למוטב‪ ,‬וכאן זה השפיע‬
          ‫לילך ולעלות לעולמות העליונים‪[ .‬כי גם‬       ‫עליהם שיחזרו למוטב‪ .‬או כאלה שעונותם רבו‬
          ‫למרע"ה נאמר מה לילוד אשה בינינו]‪ ,‬כי‬       ‫עד למעלה ראש‪ ,‬שאין מועיל תשובה‪ ,‬ואילו‬
          ‫מיום היותי על עמדי‪[ ,‬הדרגות הקבועות‬        ‫תשובה של אותה שעה‪ ,‬ובזכותו של הבעש"ט‬
          ‫והגדולות]‪ ,‬לא עליתי בעליות גדולות כמוהו‪.‬‬   ‫התקבלה]‪ ,‬ונמחל להם עוונותיהם‪ ,‬באשר‬
          ‫ועליתי מדרגה אחר מדרגה‪ ,‬עד שנכנסתי‬         ‫שהיה עת רצון גדול‪[ .‬כנראה בבחינת רעוא‬
          ‫להיכל משיח‪ ,‬ששם לומד משיח תורה עם‬          ‫דרעוין‪ ,‬או כמו שיתגלה לעתיד לבוא שכולם‬
          ‫כל התנאים והצדיקים‪ ,‬וגם עם שבעה רועים‬      ‫יחזרו בתשובה מאהבה‪ ,‬ואולי זוהי התשובה‬
          ‫[שהם אברהם יצחק יעקב משה אהרן יוסף‬         ‫הנאמר בענין]‪ .‬שגם בעיני יפלא מאד‪[ ,‬היינו‬
          ‫דוד]‪ .‬ושם ראיתי שמחה גדולה עד מאוד‪.‬‬        ‫בבחינת מופלא‪ ,‬שקשה להשיג באותו מקום‪,‬‬
          ‫[ואם כי אין לנו השגה בענינים גבוהים כאלה‪,‬‬  ‫בבחינת במופלא ממך אל תדרוש]‪ ,‬שכמה‬
          ‫יתכן שהשמחה היא מחידושי תורה גבוהים‬        ‫וכמה נתקבלו בתשובה‪ ,‬שגם אתה ידעת‬
          ‫שנתחדשו באותה שעה‪ ,‬וגם שמחה בנשמה‬          ‫אותם‪ ,‬והיה ביניהם גם כן שמחה רבה מאד‪,‬‬
                                                     ‫[כי יש דרגות של שמחה‪ ,‬וכאן היה שמחה רבה‬
   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107