Page 104 - EGROT - Habaal Shem Tov- NEW LAST

‫הבעש"ט גיר‬ ‫ביאור דרך קצרה‬ ‫אגרות‬ ‫הבעש"ט‬ ‫ביאור דרך קצרה‬ ‫וצק אגרות‬

‫כה דברי אביך אוהבך‪ ,‬הדורש שלומך בלב ובנפש חפיצה‪ ,‬באתי על החתום פה קע"י‬ ‫ובחינה כמותי‪ ,‬דהיינו בהיותם יכולים לעלות‪ ,‬וילמדו וישיגו כמו אני‪ ,‬ולא ניתנה רשות‬
‫מעזבוז יעבב"א‪ ,‬פ' בהעלותך שנת תק"ג לפרט קטן‪.‬‬ ‫כל ימי חיי לגלות זאת‪ ,‬ובקשתי עבורך ללמד אותך ולא הורשיתי כלל‪ ,‬ומושבע ועומד‬

‫הקטן ישראל בן לאדוני אבי הרב אליעזר‪ ,‬זכר צדיק לברכה‪.‬‬ ‫אני על זה‪.‬‬
‫אך זאת אני מודיעך‪ ,‬והשם יהיה בעזרך‪ ,‬לנוכח תהי ה' דרכך‪ ,‬ואל יליזו בעת תפילתך‬
‫דרך קצרה‬ ‫ולימודך‪ ,‬וכל דיבור ודיבור ומוצא שפתיך תכוין לייחד כי בכל אות ואות יש עולמות‬
‫ונשמות ואלוקות‪ ,‬ועולים ומתקשרים ומתיחדים זה עם זה‪ ,‬ואחר כך מתקשרים ומתיחדים‬
‫כה דברי אביך אוהבך‪ ,‬הדורש שלומך בלב‬ ‫שהכח שהוא מניח בתענית‪ ,‬יתן הכח ההוא‬ ‫האותיות ונעשים תיבה‪ ,‬ומתיחדים יחוד אמיתי באלוקות‪ .‬ותכלול נשמתך עמהם בכל‬
‫ובנפש חפיצה‪ ,‬באתי על החתום פה קע"י‬ ‫בלימוד התורה ובתפילה‪ ,‬שיתפלל בכל כחו‬ ‫בחינה ובחינה מהנאמר לעיל‪ .‬ומתיחדים כל העולמות כאחד ועולים‪ ,‬ונעשה שמחה‬
‫מעזבוז יעבב"א‪ ,‬פ' בהעלותך שנת תק"ג‬ ‫וכוונתו‪[ .‬ובזה שנותן כל כחו וכונתו‪ ,‬הוא‬
‫מבטל כל יישותו להקב"ה‪ ,‬ובזה יכול לזכות‬ ‫ותענוג גדול לאין שיעור‪.‬‬
‫לפרט קטן‪.‬‬ ‫בהבינך בשמחת חתן וכלה בקטנות וגשמות‪ ,‬וכל שכן במעלה העליונה כזאת‪ ,‬ובודאי‬
‫הקטן ישראל בן לאדוני אבי הרב אליעזר‪,‬‬ ‫לכל הדברים שנאמרו לפני כן‪ :‬עוה"ב משיח‬
‫וכו'‪ .‬כי"ר]‪ ,‬ובזה יבא למדרגה גדולה מאוד‪.‬‬ ‫ה' יהיה בעזרך‪ ,‬ובכל אשר תפנה תצליח ותשכיל (משלי ט' ט')‪ ,‬תן לחכם ויחכם עוד‪.‬‬
‫זכר צדיק לברכה‪.‬‬
‫דרך קצרה‬

‫ומתיחדים זה עם זה‪[ .‬שכל הבחינות נעשים‬ ‫הרי הבעש"ט עשה עלית נשמה לפני שלמד‬
‫כדבר אחד ולא כשלושה דברים נפרדים‬ ‫שלשת הדברים‪ ,‬וא"כ גם הם יוכלו לעשות‬
‫שמתקשרים ביניהם]‪ .‬ואחר כך מתקשרים‬ ‫עלית נשמה ולעלות לשם‪ .‬ואם תאמר שזו‬
‫ומתיחדים האותיות ונעשים תיבה‪,‬‬ ‫סכנה ואין להם את רבו של הבעש"ט שיגן‬
‫ומתיחדים יחוד אמיתי באלוקות‪[ .‬כנראה‬ ‫עליהם‪ ,‬א"כ ע"י השמות יוכלו לעלות בלי‬
‫שהכונה ע"י התפשטות כל הגשמיות‪ ,‬בבחינת‬ ‫להסתכן]‪ ,‬ובקשתי עבורך ללמד אותך ולא‬
‫מסירות נפש לאלקות‪ .‬ואולי הכונה שעולים‬
‫כולם ליחידה]‪ .‬ותכלול נשמתך עמהם [ג"כ‬ ‫הורשיתי כלל‪ .‬ומושבע ועומד אני על זה‪.‬‬
‫ע"י התפשטות הנשמות אתה נעשה כמו‬ ‫אך זאת אני מודיעך‪ ,‬והשם יהיה בעזרך‪,‬‬
‫הנשמה‪ ,‬שהיא חלק אלוק ממעל‪ ,‬ואינך מרגיש‬ ‫לנוכח תהי ה' דרכך‪[ ,‬שדרכך יהיה נוכח ה'‪,‬‬
‫כי אם הנשמה והקשר שלה ע"י האותיות לכלל‬ ‫דהיינו בדביקות‪ ,‬כעומד נגד ה'‪ ,‬בבחינת שויתי‬
‫האלקות]‪ ,‬בכל בחינה ובחינה מהנאמר לעיל‬ ‫ה' לנגדי תמיד]‪ ,‬ואל יליזו‪[ ,‬שלא תהיה הסח‬
‫[של עולמות נשמות ואלקות וגם ע"י כל אות‬ ‫הדעת] בעת תפילתך ולימודך‪ .‬וכל דיבור‬
‫ואות]‪ .‬ומתיחדים‪[ ,‬ע"י היחודים שתעשה‪,‬‬ ‫ודיבור ומוצא שפתיך תכוין לייחד [היחוד‬
‫מתייחדים] כל העולמות כאחד‪ ,‬ועולים‪,‬‬ ‫שלפנינו]‪ :‬כי בכל אות ואות יש עולמות‬
‫ונשמות ואלוקות‪[ .‬זה ענין ארוך‪ ,‬ובאופן‬
‫ונעשה שמחה ותענוג גדול לאין שיעור‪.‬‬ ‫פשוט‪ :‬עולמות זה מציאות החומר של כל‬
‫בהבינך [כשאתה מבין] בשמחת חתן וכלה‪,‬‬ ‫עצם בעולם של צומח חי מדבר‪ ,‬ונשמות זה‬
‫[את המדרגה הגבוהה של שמחת חתן וכלה]‬ ‫הנשמה והחיות שיש בכל עצם‪ ,‬ואלקות זה‬
‫בקטנות וגשמות‪ ,‬וכל שכן במעלה העליונה‬ ‫האור האלקי המאיר בבחינת מקיף ופנימי לפי‬
‫כזאת‪ ,‬ובודאי ה' יהיה בעזרך‪ ,‬ובכל אשר‬ ‫ה ַזכות של הכלים]‪ ,‬ועולים [האותיות‪ ,‬שהם‬
‫תפנה תצליח ותשכיל‪[ .‬לומר שמה שהבעש"ט‬ ‫הכלים‪ ,‬יחד עם העולמות והנשמות והאלקות‬
‫בקש ללמדו את הסוד של ביאת המשיח ולא‬ ‫שיש בכל אות עולים]‪ ,‬ומתקשרים [זה בזה‪,‬‬
‫הורשה‪ ,‬אבל נתן לו כלים לקרב את ביאת‬ ‫היינו העולמות בנשמות ואלקות‪ ,‬וכן להיפך]‪,‬‬