Page 171 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK

‫‪Pg: 171 - 6-Back 21-06-16‬‬

‫סעי‪ ‬ז | דיני הפיט‪ ‬והעוק‪ ‬קעז‬

‫סימ‪ ‬תרמח‬

‫]ב[ ג‪ ‬לפעמי‪ ‬יראה ש‪ ‬כמי‪ ‬מדריגה לצד מעלה‪ ,‬כי בעת נפילת הפיט‪‬‬
‫נתלש מעט מהבשר‪.‬‬

‫]ג[ הרבה פעמי‪ ‬יראה על מקו‪ ‬הפיט‪ ‬שיהיה ניכר נקבי‪ ‬קטני‪ ‬שה‪ ‬גידי‬
‫המי‪ ‬שלא נתייבשו‪ ,‬ונשארו פתוחי‪.‬‬

‫ובאופ‪ ‬שהפיט‪ ‬נתייבש בקטנותו אלא שנשר רק אחר שגדל האתרוג‪ ,‬הרי לא‬
‫יראו כל הסימני‪ ‬האלו‪ ,‬אלא יהיה ש‪ ‬קרימת העור שוה כמו אות‪ ‬שנשרו‬

‫פטמיה‪ ‬בקטנות‪.‬‬

‫נשר הפיט‪ ‬כשהאתרוג כבר פרי של‪‬‬

‫נו‪ .‬וכל דוקא לעני‪ ‬א‪ ‬נפל הפיט‪ ‬כאשר הפרי כבר גדל קצת‪ ,‬אבל א‪‬‬
‫האתרוג כבר גדל לגמרי והרי הוא כבר פרי של‪ ‬וגמור‪ ,‬ואחר כ‪ ‬כשהוא‬
‫עדיי‪ ‬על הע‪ ‬נתייבש פיטמתו ונפל‪ ,‬יש לומר שאי‪ ‬הדר‪ ‬כ‪ ‬באתרוגי‪ ,‬ויש‬
‫לפסול‪ ,‬אלא א‪ ‬כ‪ ‬הוא הדר‪ ‬באיל‪ ‬ההוא לנשור הפיטמות בזמ‪ ‬מאוחר מאודרט‪.‬‬

‫נשר על האיל‪ ‬על ידי מכה‬

‫נז‪ .‬אתרוג שהיה לו פיט‪ ‬ונשר על ידי מכה וכדומה כשהוא עדיי‪ ‬מחובר לאיל‪,‬‬
‫ולא על ידי שנתייבש‪ ,‬הרי הוא פסול‪ ,‬כי הוא נחשב כניטלה פיטמתו שפסול‪,‬‬
‫אפילו שנשר על האיל‪ ‬והמשי‪ ‬עדיי‪ ‬לגדול‪ ,‬כי זה אינו נחשב דר‪ ‬גידולו על‬

‫ידי כ‪ ,‬ויש ליזהר בזהרי‪.‬‬

‫והוא ניכר על ידי שהגלדת העור שעל המקו‪ ‬הפיט‪ ‬יש בו קצת מראה לב‪,‬‬
‫וג‪ ‬לפעמי‪ ‬יראו את נקבי גידי המי‪‬ריא‪.‬‬

‫פיט‪ ‬יבש שנשאר על האתרוג‬

‫נח‪ .‬פיט‪ ‬שנתייבש בזמ‪ ‬התייבשות הפיטמי‪ ‬על הע‪ ,‬אלא שלא נשר מהאתרוג‬
‫ונשאר מחובר באופ‪ ‬שבנגיעה קלה יפול וינתק מהאתרוג‪ ,‬הרי הוא נחשב‬

‫מי‪ ‬חיי‪‬‬

‫שכתב 'מה שהעול‪ ‬מזלזלי‪ ‬בזה ג‪ ‬כשניכר‬ ‫רט‪ .‬הגרש"ז אוערבא‪ ‬זצ"ל )הליכות שלמה פרק י'‬
‫שהיה לו פיט‪ ‬גמור ונשבר אחר כ‪ ,‬כאלו‬ ‫ארחות הלכה ‪ ,(69‬כי נראה שנעשה איזה קלקול‬
‫הלכה זו נשתכחה לגמרי‪ ,‬ודאי רע עלי המעשה‪,‬‬ ‫באתרוג שיבש את פיטמתו ונשרו‪ ,‬כי אי‪ ‬הדר‪‬‬
‫להיעשות כ‪ ‬באתרוגי‪ ,‬ואי‪ ‬לומר שכ‪ ‬הוא טבעו‪.‬‬
‫וראוי לגעור בה‪.'‬‬

‫רי‪ .‬עיי‪ ‬שו"ת שבט הלוי )חלק א' סימ‪ ‬קע"ז( ריא‪ .‬קונטרס לקיחה תמה )עמוד ‪.(80‬‬