Page 321 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 321

‫‪Pg: 321 - 11-Front 21-06-16‬‬

‫סעי‪ ‬א | זמני הנטילה שכז‬

                                                       ‫סימ‪ ‬תרנב‬

‫להנענועי‪ ‬שבהלל‪ ,‬כי יש לומר שהנענועי‪ ‬שבהלל ה‪ ‬מגו‪ ‬המצוה‪ ,‬והברכה‬
                                                                   ‫חל ג‪ ‬עליה‪‬טז‪.‬‬

                                                                    ‫מנהג אנשי ירושלי‪‬‬          ‫‪1‬‬

‫ז‪ .‬בגמראיז אמרו שאנשי ירושלי‪ ‬היו אוחזי‪ ‬ביד‪ ‬את הארבע מיני‪ ‬כל היו‪,‬‬
‫אפילו בשעת תפילהיח‪ ,‬מלבד בשעת קריאת התורה ולימוד בבית המדרשיט‪,‬‬
‫וכ‪ ‬היו נוהגי‪ ‬המדקדקי‪ ‬במעשיה‪ ,‬אבל בזמנינו לא ראינו אפילו את‬
‫המדקדקי‪ ‬שינהגו כ‪ ,‬ולכ‪ ‬אפילו המדקדק במעשיו אי‪ ‬לו לעשות כ‪ ‬ברבי‪,‬‬

                                                             ‫כי הוא מחזי כיוהראכ‪.‬‬

                                                                        ‫סו‪ ‬זמ‪ ‬הנטילה‬

‫ח‪ .‬נטילת לולב כל היו‪ ‬זמנה היא‪ ,‬וא‪ ‬לא נטל עד בי‪ ‬השמשות שביו‪ ‬הראשו‪‬‬
‫מחויב ליטול בבי‪ ‬השמשות בלא ברכהכא‪ ,‬ואפילו בשאר ימי‪ ‬שחיוב הנטילה‬

      ‫הוא רק מדרבנ‪ ,‬הסכימו האחרוני‪ ‬שיטלנו בבי‪ ‬השמשות בלא ברכהכב‪.‬‬

‫ולכ‪ ‬א‪ ‬נזכר אחר תחילת השקיעה‪ ,‬שוב אינו יכול לבר‪ ,‬שיש אומרי‪ ‬שאז‬
‫כבר מתחיל בי‪ ‬השמשות‪ ,‬וספק ברכות דרבנ‪ ‬לקולא‪ ,‬אבל עדיי‪ ‬מחוייב ליטול‬

                                          ‫עד רגע אחרונה קוד‪ ‬צאת הכוכבי‪‬כג‪.‬‬

‫מי‪ ‬חיי‪‬‬

‫יט‪ .‬גמ' ש‪ ,‬והטע‪ ‬ברש"י‪ ,‬כי הוא טריד‬           ‫טז‪ .‬עיי‪ ‬בספר מועדי‪ ‬וזמני‪) ‬חלק ב' סימ‪ ‬קי"ז(‬  ‫‪otzar arbaat hminim‬‬
                     ‫בשמעתא ויפול מידו‪.‬‬        ‫הביא חידושו של הגרי"ז מבריסק זצ"ל‬
                                               ‫בדעת הרמב"‪) ‬פרק ז' הלכה ט'(‪ ,‬וכ‪ ‬נהגו כמה‬
‫כ‪ .‬עיי‪ ‬ט"ז )ס"ק ב'(‪ ,‬ומשנ"ב )ס"ק ו'( שנוהגי‪‬‬  ‫גדולי‪ ,‬וכ‪ ‬נהג הגה"ק בעל הדברי יואל‬
‫להולי‪ ‬הלולב בעצמו לבית הכנסת וכ‪‬‬              ‫מסאטמאר זי"ע )אוצר הלכות סימ‪ ‬י"ט הערה ע"ד(‪.‬‬
‫מחזיר לביתו בעצמו‪ ,‬אבל בזמנינו המנהג ליתנו‬
‫בתו‪ ‬כלי קיבול פלאסטיק ואי‪ ‬מחזיקי‪ ‬אות‪‬‬                                     ‫יז‪ .‬ד‪ ‬מ"א ע"ב‪.‬‬
‫בידי‪ ‬בזמ‪ ‬ההליכה לבית הכנסת‪ ,‬ולכ‪ ‬אי‪‬‬
                                               ‫יח‪ .‬וא‪ ‬שנתבאר בסימ‪ ‬צ"ו סעי‪ ‬א' שכשהוא‬
         ‫לשנות מהמנהג כי הוא מחזי כיוהרא‪.‬‬      ‫מתפלל לא יאחז בידו דברי‪ ‬שלבו עליה‪‬‬
                                               ‫שלא יפלו‪ ,‬כי הוא נטרד מאחיזת‪ ‬ושמירת‪‬‬
‫כא‪ .‬מג"א )ס"ק א'( בש‪ ‬הר"‪) ‬סוכה ד‪ ‬כ"ב ע"ב(‪,‬‬  ‫ומתבטל כונתו‪ ,‬מכל מקו‪ ‬לולב נטילתה‬
                          ‫ומשנ"ב )ס"ק א'(‪.‬‬     ‫ולקיחתה מצוה היא‪ ,‬ומתו‪ ‬שחביבה המצוה עליו‬
                                               ‫אי‪ ‬משאה ושימורה כבד עליו‪ ,‬ואינו יטרד מפני‬
‫כב‪ .‬מג"א )ש‪ ,(‬לבושי שרד )אות א'(‪ ,‬ומשנ"ב‬      ‫כ‪ ,‬כ‪ ‬פירש רש"י )ד‪ ‬מ"א ע"ב ד"ה לאו(‪ ,‬והביאו‬
                                      ‫)ש‪.(‬‬    ‫בב"י‪ ,‬וכ‪ ‬פסק בשו"ע כא‪ ,‬ובסימ‪ ‬צ"ו סעי‪ ‬ב'‪.‬‬

                          ‫כג‪ .‬שעה"צ )אות א'(‪.‬‬
   316   317   318   319   320   321   322   323   324   325   326