Page 451 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK

‫‪Pg: 451 - 15-Back 21-06-16‬‬

‫םיעונענה ןפוא רדס תנז‬

‫ואם היה הערבה פסולה יברך ‘על נטילת ערבה’‪ ,‬ואם הוא ביום הראשון יברך גם‬
‫‘שהחיינו’ על המין הנחסר‪.‬‬

‫אבל אם לא היה מצוי אצלו מיד הדס אחר והוצרך להפסיק הרבה כדי להביאו‬ ‫יח‪ .‬‬
‫וכבר הפסיק בדיבור שלא מענין המצוה‪ ,‬או שלא היו מצויים בביתו והוצרך להביא‬
‫מבית אחר‪ ,‬כאשר מביא את ההדס צריך לברך על הארבעת המינים יחד‪ ,‬ויברך‬
‫‘על נטילת לולב’‪ ,‬דכיון שלא היו כל המינים מצויים לפניו הרי לא יצא אפילו על‬

‫הלולב‪ ,‬כי המינים מעכבים זה את זה אם אינם לפניו‪.‬‬

‫הוספה על המינים ‪ -‬בל תוסיף‬

‫יט ‪ .‬לא יוסיף מין אחר על הארבע מינים‪ ,‬משום ‘בל תוסיף’‪ ,‬ואפילו שאינו אוגדו יחד‬

‫באגודה‪ ,‬ואפילו שאינו מכוין לצאת בו ידי מצות לולב‪.‬‬

‫יכול לכתחילה לאגד את הלולב אפילו בדבר שאינו ממין המינים‪ ,‬כגון בחוט של‬ ‫כ‪ .‬‬
‫זהב או בעלה של אילן אחר‪ ,‬כי הדבר שאוגד בו אינו עומד דרך גדילתו שהרי הוא‬

‫שוכב‪ ,‬וגם שמוכח שאינו עושה למצוה אלא לנוי בעלמא‪.‬‬

‫כא ‪ .‬לולב שמראהו אינו ירוק כל כך יכול לצבעו בצבע ירוק כדי לנאותו למצוה‪ ,‬ויש‬

‫בזה משום ‘זה קלי ואנוהו’‪ ,‬ואין בזה משום ‘בל תוסיף’‪.‬‬

‫כב‪ .‬לא יטול יותר מלולב אחד ואתרוג אחד‪ ,‬אבל יכול להוסיף יותר הדסים‪ ,‬וכן יותר‬

‫ערבות‪.‬‬

‫כג ‪ .‬והמדקדקים אינם מוסיפים על שלשה הדסים ושני ערבות‪ ,‬וכן הוא המנהג ברוב‬

‫המקומות‪.‬‬

‫אולם אם חושש שאחד מההדסים או הערבות אינן כשרות כל כך‪ ,‬או שהעלים‬
‫רכים ועלולים לנשור במשך ימי החג‪ ,‬אין למדקדק לדקדק בכך ויכול להוסיף על‬

‫מנין ההדסים והערבות‪.‬‬

‫כד ‪ .‬יש מי שאומר שאין להוסיף ‘הדס שאינו משולש’ באגודת הלולב‪ ,‬כי הוא נחשב‬

‫למין אחר‪ ,‬ויש בזה משום ‘בל תוסיף’‪ ,‬ויש סוברים שהוא מין אחד עם ההדסים‬
‫המשולשים‪ ,‬אלא שלא גדלו העלים באופן של ‘עבות’‪ ,‬ונוהגים להקל להוסיפם על‬
‫באיגוד הלולב‪ ,‬וטוב שיחשוב לכתחילה שאינו מוסיפן אלא לנוי ולא לשם מצוה‪.‬‬

‫כה‪ .‬אם מסתפק על אחד מההדסים אם הוא ממין הדס‪ ,‬יכול להתנות ולומר ש’אם הוא‬

‫הדס אני רוצה לצאת בו‪ ,‬ואם אינו הדס יהיה כאבן’‪ ,‬שאז אין עליו איסור ‘בל‬
‫תוסיף’‪.‬‬