Page 68 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 68
Pg: 68 - 3-Front 21-06-16 עד
דיני הלולב |
סימ תרמה
ודוקא א הוא עקו הרבה ,אבל א הוא עקו קצת אינו נחשב עקוקצה ,אבל
לכתחילה יהדר שלא יהא עקו כללקצו.
לישר לולב עקו על ידי מכבש
סג .לולב שהוא עקו ,יכול לכבשו במכבש למש כמה ימי עד שיהיה ישר
לגמרי בלא שו עקמומית ,ואז יהא כשרקצז.
סעיף ט
דיני לולב כפוף
בגמרא )סוף דף ל"א ע"ב( 'לולב כפוף פסול' ,ופרש"י 'כפוף היינו ,ראשו
כפוף כאגמון ,דומה לאיש גבן או זקן שראשיהם שחין וכפופין למטה'.
ופירושו ,שאינו דומה לעקום כמגל) ,שנתבאר למעלה שהוא פסול כשהוא
עקום לכל הצדדים מלבד לאחוריו( ,אבל כפוף זה אינו עגול כמגל ,ואין
מי חיי
קצה .כ הוא בבית יוס ,כי אמרו עקו כמגל, ליזהר שלא יהיה עקו כלל ,לצאת מידי ספק,
שמגל עקו הרבה ,אבל א הוא עקו קצת א היכא דלא אפשר ,יש להקל בעקו לאחריו
אינו בכלל זה ,ועיי בספר ארבעת המיני השל שעיננו הרואות שהוא דר גדילתו ,עכ"ד ,והעני
)עמוד שכ"א( שכתב שמר בעל החזו איש זי"ע היה בזה ,כי מבואר בבית יוס בש רבינו ירוח
)נתיב ח' חלק ג' ד נ"ח ע"ג( שיש גורסי להיפ,
מכשיר הלולב ג א לא היה ישר כל כ. שעקו לאחריו פסול ולפניו כשר ,אבל בכפות
תמרי) ד ל"א ע"ב ד"ה א"ר( השיג על זה וכתב
קצו .שיש בזה משו זה אלי ואנוהו ,כ נראה 'וגירסא זו תמוהי ,דאנחנו הדרי באר
בחיי וברכה )אות ס"ו( שכתב לעני הדר ישראל שדקלי מצויי בינינו עינינו הרואות
בלולב ,שיהא נאה והדר בתוארו וגידולו ,שיהא דנעק לאחריו לצד השדרה הוא דר ברייתו,
ישר בגידולו כשרביט ,בלי שו נטיה ועקמומית שכ החריות של דקל כפופי לאחוריה לצד
השדרה ,ולא לפניה ,'ועיי ש ,ועיי בערו
לאחד מהצדדי. לנר )ד ל"א ע"ב( שכתב שאי כא חילו הגירסא
אלא טעות סופר בדברי רש"י ,שנתחל הדיבור
קצז .כ כתב בחיי וברכה )אות ר"מ( שבתחילה המתחיל של רש"י ש'לפניו' נעשה 'שלאחריו',
נסתפק בזה ,עד שמצא מפורש בשו"ת עיי"ש ,וכ בע השדה )ס"ק ט"ו( כתב שחיפש
הלק"ט )חלק ב' סימ רכ"א( שכתב בפשיטות ואי זכר כלל להיפו הגירסא ,לכ כתב
דלולב עקו א אפשר לתקנו על ידי שיתננו שבבירור איזה תלמיד טועה הפ את דברי
למכבש ,יתק) ,ועיי"ש בהערת המו"ל שהביא ראיה
רש"י בזה.
לכ מסימ תרמ"ח סעי י"ד ,לעני מנומר וחזזית א
קולפו ולא חסרו כלו ,והוא חוזר למראה אתרוג ,כשר,
והוא הדי הכא מהני תיקו העקמומיות(.