Page 66 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 66

‫‪Pg: 66 - 3-Back 21-06-16‬‬                                             ‫עב‬

‫דיני הלולב |‬

                ‫סימ‪ ‬תרמה‬

                                              ‫נסדק כהימנק שנראה על ידי שימת עי‪‬‬

‫נח‪ .‬א‪ ‬נסדק כהימנק באופ‪ ‬שהוא נראה כשני‪ ‬אבל אינו נראה אלא על ידי‬
‫עיו‪ ‬והסתכלות‪ ,‬יש לפסולקפא‪ ,‬וא‪ ‬אינו נראה אלא על ידי זכוכית מגדלת‪,‬‬

                     ‫ובעי‪ ‬הטבעי אינו נראה כלל‪ ,‬אינו נחשב לנסדק וכשרקפב‪.‬‬

              ‫סעיף ח‬

‫לולב עקום ושאר פסולים‬

‫בגמרא )סוף דף ל"א ע"ב( 'לולב כפוף‪ ,‬קווץ‪ ,‬סדוק‪ ,‬עקום דומה למגל‪,‬‬
        ‫פסול'‪ .‬וביאור אלו הפסולים יתבאר בע"ה על פי סדר השו"ע‪.‬‬

                                        ‫כפוף‪ ,‬יתבאר בע"ה בסעיף ט'‪.‬‬

‫קווץ‪ ,‬פירש רש"יקפג‪ ,‬שיוצאים בשדרה שלו עוקצים כמין קוצים‪.‬‬
‫והתוס'קפד פרשו בשם הערוךקפה שהוא ענין של צמיתה‪ ,‬והיינו שהוא‬
‫נצמת ונכווץ‪ ,‬ורבינו ירוחםקפו הוסיף‪ ,‬שיש בו כמה קמטים מהצמיתה‪.‬‬

‫ולענין הלכה‪ ,‬הטור והשו"ע פסקו להחמיר כשני הפירושים‪ ,‬ושניהם פסול‪.‬‬

                    ‫סדוק‪ ,‬כבר נתבאר לעיל )סעיף ז'( שנסדק כהימנק‪.‬‬

‫עקום דומה למגל‪ ,‬היינו שעקום לפניו או לשאר צדדים לימינו או‬
‫לשמאלו‪ ,‬כבעל החטוטרת )שקורין 'הויקער'(‪ ,‬שאז הוא נראה בעל מום‪,‬‬

   ‫ואינו הדר‪ ,‬אבל אם הוא עקום לצד אחוריו‪ ,‬אינו בעל מום‪ ,‬וכשר‪.‬‬

‫ועתה יתבאר בע"ה דיני אלו הפסולים על פי דברי השו"ע והפוסקים‬
                                                              ‫האחרונים‪.‬‬

‫מי‪ ‬חיי‪‬‬

‫שנתבאר באריכות בסימ‪ ‬תרמ"ח )אות כ' הערה‬         ‫חלקי‪ ‬שאינ‪ ‬שייכי‪ ‬זה לזה‪ ,‬אלא שה‪ ‬חלק‬
‫פ"א‪ ,‬ואות פ"ח( לעני‪ ‬חסר ושינוי מראה באתרוג‪,‬‬    ‫אחד שנתרחקו ונפסלו מחמת זה‪ ,‬והדבק‬
                                                ‫מקרב‪ ‬להיות אחד‪ ,‬וכיו‪ ‬שיש קצת דוחק‬
                                 ‫תדרשנו מש‪.‬‬    ‫בסברא זו‪ ,‬לכ‪ ‬יש להקל רק בשעת הדחק כשאי‪‬‬
                                                ‫לולב אחר‪) ,‬והנה בע‪ ‬השדה ש‪ ‬כתב קצת דר‪ ‬אחרת‬
                               ‫קפג‪ .‬ד"ה קוו‪.‬‬
                                                ‫ולא הבי‪ ‬את החילוק של החת"ס‪ ,‬אבל לפי הנתבאר הוא‬
                              ‫קפד‪ .‬ד"ה קוו‪.‬‬
                                                ‫עולה שפיר אפילו להחילוק שנתכוי‪ ‬עליו החת"ס‪ ,‬עיי"ש(‪.‬‬
                              ‫קפה‪ .‬ער‪ ‬קוו‪.‬‬
                                                ‫קפא‪ .‬נתבאר לעיל )אות כ"ג הערה פ'( לעני‪‬‬
‫קפו‪ .‬נתיב ח' חלק ג'‪ ,‬ד‪ ‬נ"ח ע"ג‪ ,‬וכ‪ ‬כתב באור‬                           ‫נחלקה התיומת‪.‬‬
‫זרוע )חלק ב' סימ‪ ‬ש"ו( 'שנתכווצו צידי העלי‪‬‬
                                                ‫קפב‪ .‬כי הכל תלוי בראות העי‪ ‬הטבעי‪ ,‬וכמו‬
     ‫כעי‪ ‬בית קיבול‪ ,‬ונכנסו זו לתו‪ ‬זו'‪ ,‬עכ"ל‪.‬‬
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71