Page 61 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK

‫‪Pg: 61 - 2-Front 21-06-16‬‬

‫סעי‪ ‬ו | נקט‪ ‬ראשו סז‬

‫סימ‪ ‬תרמה‬

‫שבודאי לא נקט‪ ,‬אבל א‪ ‬כאשר בודק אי‪ ‬הנקבי‪ ‬נראי‪ ,‬אי‪ ‬להחליט שהוא‬
‫נקט‪ ‬קנו‪.‬‬

‫ראש הלולב חלק‬

‫מח‪ .‬לפעמי‪ ‬נראה ראש הלולב חלק למעלה ואינו עולה בשיפוע קצת או‬
‫בעיגול‪ ,‬יש לעיי‪ ‬בזה היטב כי בהרבה פעמי‪ ‬אחר ההתבוננות ימצא שהוא‬
‫נקט‪ ,‬ולכ‪ ‬הראש חלק‪ ,‬ולכ‪ ‬יש לפסול לולב כזה שהתבונ‪ ‬בו וראה את‬
‫הקטימה‪ ,‬ופשוט שאי‪ ‬לפסול א‪ ‬אחר התבוננות ראה שאינו נקט‪‬קנז‪ ,‬והחשש‬
‫בזה מצוי בפרט באות‪ ‬הלולבי‪ ‬שיש לה‪ ‬עלי‪ ‬ארוכי‪ ‬וצרי‪ ‬מאוד למעלהקנח‪.‬‬

‫נקט‪ ‬הקו‪ ‬של הלולב‬

‫מט‪ .‬א‪ ‬נקט‪ ‬הקו‪ ‬שעל הלולב והעלה עצמו של‪ ‬לגמרי‪ ,‬כשר‪ ,‬כיו‪ ‬שהקו‪‬‬
‫אינו חלק מהעלה‪ ,‬ואי‪ ‬לחשוש שנקט‪ ‬ג‪ ‬חלק מהעלה עצמוקנט‪.‬‬

‫ניקב ראש הלולב‬

‫נ‪ .‬א‪ ‬ניקב ראש הלולב על ידי עכברי‪ ‬וכדומה‪ ,‬אי‪ ‬הלולב נפסל על ידי כ‪,‬‬
‫כי פסול ניקב שיי‪ ‬רק באתרוגקס‪ ,‬וכל זה א‪ ‬לא ניקב ראש העלה ממש‪,‬‬

‫מי‪ ‬חיי‪‬‬

‫הוא ספק ספיקא‪ ,‬ספק א‪ ‬נקט‪ ,‬ואפילו א‪‬‬ ‫לזה התרגלות כדי להבחי‪ ‬את מקו‪ ‬הנקב‪.‬‬
‫הוא נקט‪ ‬יש מקילי‪ ,‬וכ‪ ‬היה מורה מוח"ז‬ ‫ועיי‪ ‬בתמונות שבסו‪ ‬הספר )תמונה ‪.(47‬‬
‫הגאו‪ ‬בעל שבט הלוי זצ"ל בש‪ ‬החזו‪ ‬איש‬
‫זי"ע )שמעתי מתלמידו מורי הגר"ש קאה‪ ‬שליט"א‪ ,‬ועיי‪‬‬ ‫קנו‪ .‬כי הרבה פעמי‪ ‬אי‪ ‬הנקבי‪ ‬כל כ‪‬‬
‫לעיל הערה ק"נ בתשובת הגרי"מ שטער‪ ‬שליט"א(‪ ,‬ועיי‪‬‬ ‫שקועי‪ ‬ואי אפשר להבחינ‪.‬‬
‫בספר ארבעת המיני‪ ‬השל‪) ‬מילואי‪ ‬אות ל"ב(‬
‫בש‪ ‬החזו"א שהורה לעני‪ ‬מעשה להקל בזה‪,‬‬ ‫קנז‪ .‬ופע‪ ‬אחת ראיתי לולב שהיה חלק‬
‫וכ‪ ‬ראיתי אצל בעלי הוראה שאי‪ ‬פוסלי‪ ‬כלל‪,‬‬ ‫מלמעלה ועל ידי הבחנה היטב היה נראה‬
‫אפילו להידור‪ ,‬ועיי‪ ‬בשו"ת מעיל האפוד )סימ‪‬‬ ‫שני הנקבי‪ ‬של העלי‪ ,‬והיה ניכר שאינו נקט‪,‬‬
‫צ"ו( שהביא בש‪ ‬אביו בעל שו"ת חשב האפוד‬
‫זצ"ל ‪ ‬גאב"ד פה לאנדא‪ ,‬שא‪ ‬נקט‪' ‬הקארע'‬ ‫אלא שגדל חלק מלמעלה‪.‬‬
‫)היינו הקו‪ ‬הבא מהקארע( אי‪ ‬שיי‪ ‬בו די‪ ‬נקט‪‬‬
‫וכשר‪ ,‬כי אינו חלק מהלולב‪ ,‬והביא כ‪ ‬בש‪‬‬ ‫קנח‪ .‬הוא מצוי בלולבי‪ ‬הבאי‪ ‬משפניה‬
‫ספר פתחי תשובה מהגאו‪ ‬ר' ישראל איסר זצ"ל‬ ‫)ספעי"‪ ,(‬ועיי‪ ‬בכ‪ ‬החיי‪) ‬ס"ק מ"א(‪.‬‬

‫על השו"ע כא‪.‬‬ ‫קנט‪ .‬כ‪ ‬הוא בעיקרי הד"ט )או"ח סימ‪ ‬ל"ג אות‬
‫כ"א(‪ ,‬והובא בכ‪ ‬החיי‪) ‬ס"ק מ"א( והביאו‬
‫קס‪ .‬כ‪ ‬כתב הר"‪) ‬ד‪ ‬י"ד ע"ב‪ ,‬סוד"ה נפרצו( להדיא‪,‬‬ ‫כ‪ ‬ג‪ ‬בש‪ ‬ספר זרע אמת‪ ,‬כי אפילו א‪ ‬נקט‪‬‬
‫שפסול ניקב אי‪ ‬שיי‪ ‬בלולב אלא באתרוג‪,‬‬ ‫משהו מהעלה האמצעית יש לסמו‪ ‬על‬
‫הפוסקי‪ ‬המכשירי‪ ‬בנקט‪ ‬האמצעית‪ ,‬והרי‬