Page 82 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 82
Pg: 82 - 3-Back 21-06-16 פח
דיני ההדסי|
סימ תרמו
נקט ראש ההדס וג העלי העליוני
ה .א נקט ראש ההדס וג העלי העליוני נקטמו וניכר קטימת הע ,כי
אי העלי מכסי את הקטימה ,פסולכג ,ולכ אפילו בשעת הדחק אי ליטלו
למצוה כד.
אמנ א יש בו יותר משיעור הדס יכול לחתו את הע במקו הקטימה ,עד
כדי שהעלי שבק שתחתיו יכסו על מקו הקטימה ,ואז יחזור לכשרותוכה,
אבל אסור לקטמו ביו טוב כי יש בזה איסור מתק מנאכו.
נשרו רוב עליו
ו .די נשרו רוב עליו יתבאר בע"ה לקמ בסעי ד' )אות כ"א(.
סעיף ב
ענבי ההדס ולקיטתם ביום טוב
דרך גדילת ההדס ,שעל עץ ההדס גדלים פירות קטנים והם נקראים
'ענבים'כז ,ויש מהם ירוקים ,ויש מהם אדומים ושחוריםכח ,ואינם ראויים
לאכילהכט אלא על ידי בישולל ,ויש בזה כמה פרטי דינים לגבי כשרות
ההדס כאשר הם עדיין מצויים עליו ,ותחילה נבאר את דברי הגמרא,
ואחר כך נבוא לבאר את ההלכות למעשה בע"ה.
מי חיי
וכאשר נתייבשו יותר ה נעשי שחורי ,רש"י כג .פרי מגדי) א"א ס"ק ז'(.
)ד ל"ג ע"ב ד"ה אלא ,ואדומות(.
כד .כיו שלא הקיל הרמ"א לגמרי בשעת הדחק
כט .ט"ז )או"ח סימ ר"ג ס"ק א'( ,וכמו שאמרו בכל דיני הדס קטו ,אלא במה שהכשיר
בגמרא ד' מיני שבלולב ב' עושי פירות המחבר ,וכיו שהוא פסול א לדעת המחבר,
וב' אינ עושי פירות ,ואמרו ש שהדס אינו
הרי הוא פסול אפילו בשעת הדחק.
עושה פירות.
כה .בכורי יעקב )ס"ק כ"ב(.
ל .וברכת שהכל נהיה בדברו ,א אכל אחר
שבישל ,כמבואר בט"ז )ש (בש תשובות כו .שער הציו) אות ל"ב( ,כמו לעני מיעוט ענבי
הגאוני ,ועיי בשו"ת קני תורה )חלק ו' סו סימ ההדס שיתבאר בסעי ב'.
מ"ה( ונעל ממנו דברי הט"ז לפי שעה ,או ר"ל
שא היו פירות ראויות היה ברכת בורא פרי כז .כי ה דומי לענבי ,רש"י )ש ד"ה ענביו(.
הע. כח .שכל הענבי מתחילת ה ירוקי ,וכאשר
ה מתחילי לייבש נעשי אדומי,
