Page 198 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 198
Pg: 198 - 7-Back 21-11-21
198בתוך מערבולת הימים
בגיליונות החגים .השיר ׳הסביבון מהגולה׳ מאת אסתר איזקסון מתאר סביבון
אשר שב מהגולה ומספר לילדי הארץ על שראה :׳החנוכיה שם נשארה /על
הילדים היא שומרה /.היא אינה היום דולקת / ,חרש לה בוכה ,נאנקת / .ומה
שלום הילדים? /מה שלום אחינו הקטנים? /לא חג להם היום ,לא אור/ ,
הילדים קופאים בקור / .לא פת ,לא בגד ,נעלים / ,עצובים שם השמים [/ ]...
במהרה יהיו אתנו / ,יחד אז נשיר כולנו .כן ,כן ,כן! אמן ואמן!׳306.
פראגר הרבה לעסוק ביחסי היישוב עם הגולה .היצירה הראשונה שפרסם
בדבר לילדים ב־ 4בספטמבר ,1941הוקדשה לבתו :׳לחנה׳לי שלי בוורשה
הדוויה בגעגועי אב׳ .היה זה משל שבו ביקש להעביר מסר רגיש על הצורך
משה פראגר עם אשתו הראשונה דבורה ובתם חנה ,שנות השלושים ,גנזך קידוש השם
בערבות הדדית בין חלקי העם היהודי ,ועל החובה להימנע מגילויי אדישות
לאותם חלקים בעם הנתונים בסכנה קיומית.
שבוע לאחר מכן פרסם פראגר משל נוסף ,׳התנים והרוח׳ 307.משל זה
ביטא את דאגתו הגוברת לשמע הידיעות ההולכות ומצטברות מ׳שם׳
ונקלטות ׳כאן׳ ,בארץ ,כל כך רחוק ,אבל כל כך קרוב .המשל מספר על תנים
רעבים אשר פותחים ביבבה וביללה בבקשם מבני האדם ומבעלי החיים
שיביאו טרף להשביע רעבונם .׳ובצאתם בלילות לצוד ציד ולא ימצאו – הם
פותחים ביבבתם ויללתם :אנשים ,בעלי חיים! אל ֵשנה לכם! אנחנו ,התנים,
רעבים .הביאו טרף לשנינו ,הביאו!׳ .פראגר ,שהיה לכאורה במקום בטוח ,חש
אחריות לגורל אחרים בעולם והבין שכל עוד יש אי שם יצורים המשחרים
לטרף ,איש אינו יכול לחוש בטוח .כך מלמד המשך המשל; שני התנים נתקלו
יום אחד ְּברוח ,וזו החרישה בשריקתה את יללתם .פנו אליה השניים בשאלה
מיתממת :׳הגם צעקת רעבון צעקתך?׳ (כלומר ,מדוע צעקת רעב מעיקה
עלייך?) .הרוח השיבה להם שלא כל יצורי העולם מייללים כדי להשביע רעב,
אלא ׳רוצחים המה וזוללי דם׳ .על כן שריקתי ׳אנחת כאב היא .אנקת לא ּות
3 06ראו :אסתר איזקסון ,׳הסביבון מהגולה׳ ,דבר לילדים ,23.12.1943 ,12 ,עמ׳ .92
307מארק מ׳ ,׳התנים והרוח׳ ,שם ,11.9.1941 ,21 ,עמ׳ .329
