Page 199 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A

‫‪Pg: 199 - 7-Back 21-11-21‬‬

‫סופר‪ ,‬היסטוריון והיסטוריוגרף חרדי ‪199‬‬

‫ורפיון אני נאנקת‪ .‬תמיד נעה ונדה אני על פני תבל‪ ,‬לנדודי אין קץ‪ ,‬ורעבה אני‬
‫למנוחה‪ ,‬לרגע קט של מנוחה!׳‪.‬‬

‫משלי החיות היו סוגה מוכרת לקוראי דבר לילדים (בעיקר בגלל הפופולריות‬
‫של משלי קרילוב)‪ .‬משלים אלה כיוונו את הקוראים לתובנות מוסריות הנוגעות‬
‫להתנהגות האנושית‪ 308.‬משל זה אינו היחיד שבו כוונו הדברים לכך שהקורא‬
‫יערוך אנלוגיה מפורשת בין הצבא הנאצי לחיות טרף‪ .‬אפשר לפרש את המשל‬
‫של פראגר כמשווה את התנים צמאי הדם לאויב הנאצי‪ ,‬ואת ה׳רוח׳ ל׳רוח‬
‫היהודית׳‪ .‬פירוש אישי יותר המתקבל על הדעת כאילו הרוח המפללת למנוחה‬
‫מסמלת את פראגר‪ ,‬׳היהודי הנודד׳ שכמ ַה לבית של קבע (בבחינת ׳סוף לנדודי׳)‬

‫ולמנוחה פיזית ונפשית לאחר שהשאיר את ביתו הקודם‪ ,‬הגולה‪ ,‬מאחור‪.‬‬
‫סיפורי הנוף והטבע‪ ,‬שהיו שכיחים מאוד בספרות הילדים והנוער העברית‬
‫מראשיתה‪ ,‬שימשו את פראגר כבסיס לסיפורים אלגוריים שנגעו בעקיפין‬
‫בשואה‪ 309.‬המשלים של פראגר‪ ,‬שנגעו בטבע ובכוחו‪ ,‬הלמו את עולם המושגים‬
‫של קוראיו הארץ־ישראלים וייתכן שהעידו גם על רצונו להשתלב באותו הווי‬

‫ארץ־ישראלי‪ ,‬ציוני וחלוצי‪.‬‬
‫משל כזה הוא ׳הגשם‪ ,‬השמש והאדמה׳‪ .‬המשל עוסק בעימות בין שני‬
‫כוחות‪ ,‬הגשם והשמש‪ ,‬ש׳אויבים בנפש הם עוד מששת ימי בראשית‪ .‬אין‬
‫גשם בלי עבים שחורים וכבדים‪ ,‬והשמש – אין שלטונה שלם אלא בשמים‬
‫זכים ובהירים‪ ,‬מטוהרים מעב וענן׳‪ .‬במוקד המשל ויכוח בין השניים בשאלה‬
‫מי אחראי לצמיחתו של פרי ההדר‪ .‬בסופו של דבר‪ ,‬כאשר לא הצליחו השניים‬
‫להגיע לידי הכרעה‪ ,‬הם פנו אל פרי ההדר עצמו והוא הכריע‪ :‬׳לא בשבחים‬
‫מפלגים ולא במריבות הכרתי את אמי‪ .‬אולי גם אתם לי אוהבים וידידים‪ ,‬אולם‬
‫רק האם שלי‪ ,‬הכנה והנכונה‪ ,‬היא כה שקטה‪ ,‬שלוה וגם שחורה – האדמה!׳‪310.‬‬
‫גם במשל זה מוצג מאבק בין שני כוחות ושאיפה לגשר ביניהם‪ ,‬שמאפיינת‬
‫את המשלים של פראגר‪ .‬אפשר לזהות זאת עם סערת הרגשות שפראגר היה‬
‫מצוי בה ועם היותו פליט שזה עתה עקר מעולם אחד לאחר (מעולם חרדי־‬
‫גלותי לעולם ציוני־חילוני־ארץ־ישראלי)‪ .‬ואכן‪ ,‬המשל מרמז על מסקנה‬
‫ערכית מתבקשת‪ :‬רק יחד‪ ,‬בשילוב כוחות ולא במאבק ביניהם‪ ,‬יתרחשו‬
‫פריחה והפריה‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬לכל הכוחות המנוגדים יש גורם מאחד אחד –‬
‫האדמה; היא הבית‪ ,‬׳אם כל חי׳‪ .‬כל הסמלים הללו מבטאים את רוח החברה‬

‫‪ 3 08‬דר‪ ,‬ומספסל הלמודים ֻלקחנו‪ ,‬עמ׳ ‪.36‬‬
‫‪ 3 09‬כפי שעשו גם כותבים אחרים‪ .‬ראו שם‪ ,‬עמ׳ ‪.35‬‬
‫‪ 310‬מארק מ׳‪ ,‬׳הגשם‪ ,‬השמש והאדמה׳‪ ,‬דבר לילדים‪ ,15.9.1941 ,22 ,‬עמ׳ ‪.344‬‬