Page 255 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 255
Pg: 255 - 8-Back 21-11-21
התגבשות תודעת השואה בחברה החרדית 255
פראגר חש אכזבה קשה מן הממסד הממלכתי שהסכים לתת ביטוי דל
לעולם החרדי שנספה ולעולם החרדי הזוכר היום .במשפט אייכמן היה רגע
שבו קיווה פראגר ,בעל הרקע הממלכתי ,שיינתן ביטוי ראוי לחוויה החרדית
בשואה .הוא פעל להשפיע על סדר יומו של המשפט ההיסטורי שהתקיים
בירושלים ,אך מאמציו עלו בתוהו.
התקווה שבימת המשפט תתקן ׳עוול היסטורי׳ באופן הצגת היהדות
החרדית בתקופת השואה ככזו שהלכה ׳כצאן לטבח׳ ,רווחה בציבור החרדי
בימים הראשונים של המשפט .כך למשך ,נשלח מכתב למערכת המודיע
החרדי באפריל :1961׳רשימת העדים שהוזמנו למשפט זה ,בתור עדי תביעה,
אינה מעודדת אותנו יתר על המידה ,משום שקיים חשש מבוסס שתימשך
גם במשפט זה השרשרת הרצופה – מאז תום מלחמת העולם השניה – של
התעלמות ממעמדה הכביר של היהדות החרדית בארצות אירופה לפני
המלחמה [ .]...כבר סילפו מספיק את דמותה [של היהדות החרדית] ,התכחשו
לה ,התעלמו ממנה או העמידוה באור בלתי נכון .עתה הגיעה השעה המתאימה
לתקן – ולו במשהו – עוול זה ,ע״י מסירת תמונה ברורה של העבר שלנו
ואיך שהיהודים החרדים קידשו את השם׳126.
לירחון בית יעקב הגיעו עשרות מכתבים של קוראים וקוראות שרובם
ראו במשפט הזדמנות להצגת היבטים שונים של היהדות החרדית בתקופת
השואה מנקודת מבטם .כך למשל כתב הקורא בן מנחם:
לדעתי כדאי להציג לפני משפט אייכמן שמתקיים כעת בירושלים
עיה״ק ,תעודות כגון אלו שנדפסו בגליונות האחרונים שלכם .כוונתי
כמובן למכתבים המקוריים בעניין החיים הדתיים בשנות ההשמדה.
למה שהתעודות במשפט הזה תהיינה חד־צדדיות ורק יכילו את
הזוועות הנוראות? חשוב שהעולם הגדול אשר יעקוב אחרי המשפט
הזה ישמע לא רק על מה שעשה העמלק הגרמני ,אלא גם את גבורתם
הנפשית של אחינו בני ישראל שנשארו נאמנים לאביהם שבשמים עד
הרגע האחרון .אולי יש לכם איזו אפשרות להביא את החומר ההיסטורי
הזה לידיעת בית המשפט? ואולי התובע הישראלי יתעניין בזה?127
בן מנחם התייחס להכללת הראיות על גבורת הנפש למען ההיסטוריה .הרב
א׳ בן־חן חשש להשפעה המזיקה של המשפט מבחינה חינוכית .הסיקור
1 26ברוך מושקוביץ ,מכתב למערכת ,המודיע ,אפריל .1961
1 27׳צרור מכתבים׳ ,בית יעקב (אייר תשכ״א) ,עמ׳ .15