Page 275 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A

‫‪Pg: 275 - 9-Back 21-11-21‬‬

‫התגבשות תודעת השואה בחברה החרדית ‪275‬‬

‫את אשר עשה לך‪ ,‬מה שאיבדנו אנו‪ .‬כאשר ניתקה בדורנו חוליה‬
‫שלימה משלשלת הדורות‪ ,‬דור שלם שאבד‪ ,‬ודור גדול באופן מיוחד‪,‬‬
‫עם אנשים גדולים וענקי רוח‪ ,‬ומשמעות הזכירה היא גם במובן של‬
‫למידה‪ ,‬לילך בעקבותיהם וללמוד דרכיהם‪ ]...[ .‬זכר ההשמדה והחורבן‬
‫מחייב אותנו‪ .‬אם לא היה לאל ידינו להציל את גופם של הקדושים‪,‬‬

‫הרי מחובתנו כי לפחות נציל את רוחם‪189.‬‬
‫הגנזך ביקש להנציח את העולם שאבד על ענקי הרוח שבו‪ ,‬ולחבר בכך את‬
‫שלשלת הדורות שנותקה‪ .‬בתמונת הרציפות שיצר חישל את התפיסה‬
‫שהחברה החרדית היא המשך לעולם שטרם החורבן‪ .‬ניצחונה הוא בעצם‬
‫קיומה ובהתחזקות עולם התורה שבה‪ .‬נוסף על כך‪ ,‬קביעתו של האדמו״ר‬
‫מסלונים כי יש ׳להציל את רוחם׳ של הקרבנות קיבלה משמעות כפולה‪ ,‬שכן‬
‫הגנזך פעל להנצחת רוח הקדושים בהדגישו את ׳הגבורה הרוחנית׳‪ ,‬ובכך‬

‫הציל ׳את שיעור קומתם הרוחני של אלו שהפכו לאפר׳‪190.‬‬

‫‪ 189‬ברזובסקי‪ ,‬קונטרס ההרוגה עליך‪ ,‬עמ׳ ‪ ,19-18 ,8-7‬מצוטט אצל אדרעי‪ ,‬׳כיצד‬
‫זוכרים?׳‪ ,‬עמ׳ ‪ .25-23‬ההדגשה במקור‪.‬‬
‫‪ 190‬גל‪ ,‬׳השכחה והכחשה׳‪ ,‬עמ׳ ‪.36‬‬