Page 323 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 323
Pg: 323 - 11-Back 21-11-17
מרדכי גכש קרח ברכת
ב' כפירות שכפרו קורח ועדתו
ַוּ ֹיא ֶמר ֹמ ֶׁשה ְּב ֹזאת ֵּת ְדעּון ִּכי ה' ְׁש ָל ַח ִני ַל ֲעׂשֹות ֵאת ָּכל ַה ַּמ ֲע ִׂשים ָה ֵאֶּלה ִּכי ֹלא
ִמִּלִּבי (טז ,כח)
כפל הכתוב ואמר "ה' שלחני" ו"כי לא מלבי" .וצ"ב ,מדוע לא הוה סגי בחד מינייהו,
הלא לכאורה ,כפילות היא.
ואמר מרן רבינו הגדול זצוקללה"ה ,דהנה בין הי"ג עיקרים ,שנים מהם נוגעים למשה
רבינו .האחד ,הוא להאמין שמשה רבינו הוא אבי כל הנביאים .והעיקר הנוסף הוא,
שהתורה ניתנה לנו כולה מן השמים על ידי משה רבינו.
וקורח ועדתו ,כפרו בשני העיקרים ,גם בנבואת משה רבינו ,כמו שנאמר להם "רב
לכם בני לוי" ו"למה תתנשאו" .וכפרו גם בתורה מן השמים ,שהרי נחלקו על משה רבינו
בטלית שכולה תכלת ,וכמפורש זאת בירושלמי סנהדרין" :קורח אפיקורוס היה וכו'
אמר קורח אין תורה מן השמים ולא משה נביא".
כנגד שתי הכפירות הללו ,דיבר משה .כנגד הכפירה בנבואת משה " -בזאת תדעון
כי ה' שלחני" ,וכנגד הכפירה בתורה מן השמים ,אמר "כי לא מלבי" .היינו ,שאין התורה
מליבי ,אלא המקום שלחני לתת התורה לישראל.
וזהו שהכריזו בני קורח ממעמקי השאול "משה אמת ותורתו אמת ואנו בדאין".
שזו היא תשובתם על כפירתם בשני העיקרים" ,משה אמת" בנבואתו" ,ותורתו אמת"
כתורה מן השמים.
דין "עיר הנדחת" על רכושם של קורח ועדתו
ַו ִּת ְפ ַּתח ָה ָאֶרץ ֶאת ִּפי ָה ַו ִּת ְב ַלע ֹא ָתם ְו ֶאת ָּב ֵּתי ֶהם ְו ֵאת ָּכל ָה ָא ָדם ֲא ֶׁשר ְל ֹקַרח ְו ֵאת
ָּכל ָהֲרכּוׁש (טז ,לב)
מרן הגרמ"ש זצוקללה"ה עמד על כך ,שלענין בתים נאמר "בתיהם" ,ולענין הרכוש,
לא נאמר "רכושם" ,אלא "הרכוש" .וצ"ע.
