Page 451 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 451
Pg: 451 - 15-Back 21-11-17
מרדכי אנת דברים ברכת
ואהרן וחור משני צדדיו ,הם אלו שנתנו כח במלחמה ,ורק בזכותו הם מנצחים אותם לפי
חרב ,הרי שזה מוסיף אמונה ,כי זהו ההיפך מ"כחי ועוצם ידי".
מכת הדבורים
ַוֵּי ֵצא ָה ֱא ֹמִרי ַהּ ֹי ֵׁשב ָּב ָהר ַההּוא ִל ְקַרא ְת ֶכם ַוִּיְר ְּדפּו ֶא ְת ֶכם ַּכ ֲא ֶׁשר ַּת ֲע ֶׂשי ָנה ַה ְּד ֹבִרים
ַוַּיְּכתּו ֶא ְת ֶכם ְּב ֵׂש ִעיר ַעד ָחְר ָמה (א ,מד)
"מה הדבורה הזאת כשהיא מכה את האדם מיד מתה אף הם כשהיו
נוגעים בכם מיד מתים" (רש"י)
בפשטות משמעות הפסוק היא ,לתאר את עוצם המכה שהוכו המעפילים ,ולשם כך
הוא משתמש במשל הדבורה ,וכלשון הכתוב "ויכתו אתכם בשעיר עד חרמה" .ואילו
מרש"י משמע ,שהדימוי לדבורה בא כדי לגרע מכוחה של המכה ,ואדרבה ,האמורי היו
מתים מיד כשנגעו בהם .וצ"ב ,כיצד מתיישבים דברי רש"י ,עם פשוטו של מקרא.
וי"ל ,שאין כוונת רש"י בפירושו לגרע מכח המכה ,אלא שהדימוי לדבורה בא לבטא
את צורת המכה ,שהיתה כדבורה ,שכן גם הדבורה מתה מיד לאחר העקיצה ,אע"פ
שהארס ממית רק לאחר מכן .והמשל הוא ,שהאמורים היכו את שונאיהם של ישראל
מכת דבורה ,ולאחר שהמכה המיתה את האמורים ,מתו המעפילים .כלומר ,לא נתנו
לאמורים את ה"תענוג" ,לראות במפלתם של ישראל.
יחוס בני עשו לאאע"ה
ַא ֶּתם ֹע ְבִרים ִּב ְגבּול ֲא ֵחי ֶכם ְּב ֵני ֵע ָׂשו (ב ,ד)
"וטעם אחיכם בני עשו ,שיחוס ישראל מן אברהם ,וכל זרעו אחים ,כי
כולם הם נמולים ,וזה טעם לא תתעב אדומי כי אחיך הוא (להלן כג ,ח),
