Page 613 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 613
Pg: 613 - 20-Front 21-11-17
מרדכי תריג נצבים ברכת
נבצים
פיוס בני ישראל מחמת הקללות
ַא ֶּתם ִנָּצ ִבים ַהּיֹום ֻּכְּל ֶכם ִל ְפ ֵני ה' ֱאֹל ֵקי ֶכם וגו' (כט ,ט)
"למה נסמכה פרשת אתם נצבים לקללות ,לפי ששמעו ישראל מאה
קללות חסר שתים חוץ ממ"ט שבת"כ ,הוריקו פניהם ואמרו ,מי יוכל
לעמוד באלו .התחיל משה לפייסם ,אתם נצבים היום ,הרבה הכעסתם
למקום ולא עשה אתכם כליה והרי אתם קיימים לפניו" (רש"י ,להלן פס'
יב)
וצ"ב ,מה מקום לפייסם ,הלא זו היא עיקר מטרת הקללות ,כדי למנוע מחטוא ,ומה
מקום להרגעה כי "לא נורא כל כך הדבר"?!
מרן הגאון הצדיק רבי לייב חסמן זצוקללה"ה ,אמר ,כי אין זו הרגעה בעלמא ,אלא
אדרבא ,באו הקללות לידי תכליתן .שהרי עיקר המטרה היתה להביא את כלל ישראל
לידי יראת שמים .היינו ,שמתוך איום הקללות ,יבואו לידי יראה.
ומאחר שנוכח משה רבינו ש"הוריקו פניהם" ,הרי שוב אין צורך בקללות עצמן ,כמ"ש
הכתוב להלן ,שהסכנה היא "והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי" .היינו ,שזהו החשש,
שיאמר "שלום יהיה לי"[ .כלומר ,לא יזיקו לו הקללות] .ועל מצב זה ,הזהיר הכתוב
בהמשך הפסוק "ורבצה בו כל האלה הכתובה בספר הזה" .היינו ,שבאשליה זאת של
"שלום יהיה לי" ,הוא מביא על עצמו את ביצוען של הקללות רח"ל.
אבל אלה שלפנינו ,כיון ש"הוריקו פניהם" ,הלא הם במצב שאינם משלים עצמם
לאמור "שלום יהיה לי" .אדרבה ,הם כבר רואים את העתיד ,אם ח"ו לא יכנסו למסלול
של יראת שמים וקיום התורה בשלימותה .לכן יש מקום לפייסם ,כפי שאמנם עשה
משה רבינו.
