Page 629 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 629
תרכט מרדכי Pg: 629 - 20-Front 21-11-17
ברכת וילך
וילך
הליכת משה לדבר אל ישראל
ַוֵּי ֶלְך ֹמ ֶׁשה ַוְי ַדֵּבר ֶאת ַה ְּד ָבִרים ָה ֵאֶּלה ֶאל ָּכל ִי ְׂשָר ֵאל (לא ,א)
בגמ' שבת (נו ).מבואר ,שגדולה מעלתו של שמואל הנביא" ,שהיה שמואל הצדיק
מחזר בכל מקומות ישראל ודן אותם בעריהם ,שנאמר (שמואל-א ז ,טז) והלך מדי שנה
בשנה וסבב בית אל והגלגל והמצפה ושפט את ישראל" ,ואילו אצל משה רבינו היו
באים אליו ללמוד תורה .ע"ש.
וצ"ב ,כיון שמעלה גדולה היא לבוא אל ישראל ,מדוע לא נהג כן משה רבינו ע"ה.
ומאידך צ"ב ,מדוע כאן שינה מרע"ה ממנהגו ,ו"הלך" לדבר אל ישראל.
וכנראה ,שמעלת שמואל הצדיק היתה ,שאף לאלו שהיו רחוקים מן התורה ומן
המצוות ,היה הולך אחריהם לשפוט ביניהם ,כמבואר ממה שהוצרך "לחזר" אחריהם,
וזו היא מעלתו.
אבל משה רבינו ע"ה ,כנראה ,לא היה נוגע לו ענין זה ,כי לא היו מסרבים לו .לכן,
אדרבה ,דאג להם שיהיו "מבקשים" ,ויבואו אליו לדין.
ואילו כאן ,כשהיה צריך ללמדם את תורת ה' ,עשה זאת כמפורש בסוף ברכות (סג):
"עשו כתות כתות ועסקו בתורה ,לפי שאין התורה נקנית אלא בחבורה" ,ולכן הלך לדבר
"אל כל ישראל".
"קידוש השם" -מקור של חיים
ַוּ ֹיא ֶמר ֲא ֵל ֶהם ֶּבן ֵמ ָאה ְו ֶע ְׂשִרים ָׁש ָנה ָא ֹנ ִכי ַהּיֹום (לא ,ב)
