Page 134 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 134
1-17ה-1ר1שk 2יacי-Bח Pg: 134 - 5מרדכי ברכת בלק
לפטור עצמו מן השבועה מהר ככל האפשר ,לכן החליט לבצע את שליחותו ,כדי לצאת
ידי חובת שליחותו .וצ"ב תירוץ זה.
והנראה בזה הוא ,דהיינו טעמא דלא חשש ל"כל מה שיאמר בעל הבית עשה" ,משום
הפיקוח נפש של אכילת הרעל ,לכן דיבר דברו קודם ובינתיים בא המלאך והחזיר את
הרעל לצלחתו של בתואל ,שאכלו ומת.
והיא היא הסיבה לכך ,שע"כ ידע אליעזר שהושם רעל בצלחתו ,משום דאי לאו הכי,
האיך יעבור על דברי חז"ל ד"כל מה שיאמר לך בעל הבית עשה".
ובמיוחד ,שידוע המעשה שהיה עם רבינו הגר"א זצוקללה"ה (המסופר בהקדמה
לביאור הגר"א לשו"ע או"ח) ,שבאחד ממסעותיו נקלט לביתו של מארח אשר הניח לפני
הגר"א מאכל מבושל לאכול ,אך מיד כשהכניסו הגר"א ז"ל לפיו ,הקיאו ,כי נתקלקלה
איצטומכתו .והמארח ,כל אימת שחזר וראה את הקערה מלאה כשהיתה ,חזר והפציר
בהגר"א ז"ל כי יאכלה ,והגר"א מיד כל אימת שחזר והפציר ,הכניס מן המאכל אל פיו,
אך חזר והקיאו.
שאלוהו תלמידיו ,מדוע חזר וטעם כל אימת שהפציר בו בעה"ב ,הלא ידע שאין
קיבתו סובלת את המאכל ,ומדוע ציער עצמו .והשיב להם הגאון ז"ל :בכל מקום שציוו
חז"ל בלשון "עשה" ,החיוב הוא עד מסירות נפש ,ומכאן שכשנאמר "כל מה שיאמר לך
בעה"ב עשה" ,חובה היא לחזור ולעשות עד מסירות נפש!
וא"כ ,האיך עבר אליעזר על "עשה" זה של "כל מה שיאמר לך בעה"ב עשה" .וע"כ
כמש"נ ,שמכך שלא מילא אליעזר אחר בקשות בעה"ב לאכול את שהכינו ,מזה עצמו
מוכרח שאליעזר כבר ידע שיש רעל במאכלים ,ולכן ביקש לדבר ולדחות את האוכל
עד חלוף הסכנה ,ואמנם בינתיים הגיע המלאך והחזיר את הרעל לצלחתו של מניחו
[בתואל].
"שטר מתנה נתן ליצחק"
ָו ָא ֹבא ַהּיֹום ֶאל ָה ָע ִין (כד ,מב)
וברש"י" :מכאן שקפצה לו הדרך" .וצ"ע ,איך יאמינו לו .ואמר הרבי ר' העשיל זצוק"ל,
