Page 176 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 176

‫‪-11-17‬צ‪1‬א‪t 2‬י‪on‬ו‪ Pg: 176 - 6-Fr‬מרדכי‬  ‫דעק ברכת‬

             ‫"ויירא ואימר מה נורא המקום הזה"‬

‫ַוִּיי ַקץ ַי ֲע ֹקב ִמְּׁש ָנתֹו וגו’‪ַ :‬וִּייָרא ַוּ ֹיא ַמר ַמה ּנֹוָרא ַה ָּמקֹום ַהֶּזה ֵאין ֶזה ִּכי ִאם ֵּבית‬
                                                     ‫ֱאֹל ִקים וגו’ (כח‪ ,‬טז–יז)‬

‫ואמר מרן הרב זצוקללה"ה‪ ,‬שלא היה זה רק "פחד"‪ ,‬כאדם הרואה מראה מבהיל‪,‬‬
‫אלא קיום דין ממש‪ .‬דהנה פסק הרמב"ם (פ"ז מהל' בית הבחירה ה"ב)‪" :‬מצות עשה לירא‬
‫מן המקדש‪ ,‬שנאמר ומקדשי תיראו‪ ,‬ולא מן המקדש אתה ירא אלא ממי שציוה על‬
‫יראתו"‪ .‬הרי שיש דין "מורא מקדש"‪ ,‬והקיום דין שלו‪ ,‬נעשה ע"י שיראים "ממי שאמר‬

                                                              ‫וציוה על יראתו"‪.‬‬
                                    ‫‪‬‬

              ‫"מקום" המזבח שבנה יעקב יבאנו‬

        ‫ַוִּייָרא ַוּ ֹיא ַמר ַמה ּנֹוָרא ַה ָּמקֹום ַהֶּזה ֵאין ֶזה ִּכי ִאם ֵּבית ֱאֹל ִקים וגו’ (כח‪ ,‬יז)‬

‫"וזה שער השמים‪ .‬ומדרשו שבית המקדש של מעלה מכוון כנגד בית‬
                                                 ‫המקדש של מטה" (רש"י)‬

‫המבואר בפירש"י וברמב"ן‪ ,‬שזה היה מקום המקדש‪ .‬ומצאנו‪ ,‬שבחזרתו מבית לבן‪,‬‬
‫ציוה ה' את יעקב לבנות מזבח במקום ההוא‪ ,‬כמש"נ לקמן (לה‪ ,‬א) "ויאמר אלוקים‬
‫אל יעקב קום עלה בית אל ושב שם ויעש שם מזבח לאל הנראה אליך בברחך מפני‬
‫עשו אחיך"‪ .‬וכתיב (שם‪ ,‬ז)‪" :‬ויבן שם מזבח ויקרא למקום אל בית אל כי שם נגלו אליו‬

                                                    ‫האלוקים בברחו מפני אחיו"‪.‬‬

‫והנה כתב הרמב"ם (פ"ב מהל' בית הבחירה ה"ב) וז"ל‪" :‬ומסורת ביד הכל שהמקום שבנה‬
‫בו דוד ושלמה המזבח בגורן ארונה הוא המקום שבנה בו אברהם המזבח ועקד עליו את‬
‫יצחק‪ ,‬והוא המקום שבנה בו נח כשיצא מהתיבה‪ ,‬והוא המזבח שהקריב עליו קין והבל‪,‬‬

                                     ‫ובו הקריב אדם הראשון קרבן כשנברא" וכו'‪.‬‬

‫והקשו לי (הרה"ג רבי אהרן דרייזין שליט"א)‪ ,‬מדוע לא הזכיר הרמב"ם‪ ,‬שבאותו מקום‬
                                                      ‫גם יעקב בנה מזבח‪ ,‬וכנ"ל‪.‬‬

‫והנראה בעה"י‪ ,‬שאע"פ ד"מקום הבא לקראתו"‪ ,‬בקפיצת הדרך‪ ,‬ודאי נחשב כ"מקומו"‬
   171   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181