Page 241 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 241
Pg: 241 - 8-Front 21-11-17קץמ מרדכי טלר ברכת
והנה ,הלא המדיינים ירדו למצרים ,והמדיינים הם מבני קטורה ,כדכתיב לעיל .וא"כ
כיון שנתערבו במצרים ,לכן גזר יוסף את כולם על המילה ,כדין בני קטורה ובני ישמעאל
שנתערבו.
כניסת האחים בשערים נפרדים
ַוָּי ֹבאּו ְּב ֵני ִי ְׂשָר ֵאל ִל ְׁשּ ֹבר ְּבתֹוְך ַהָּב ִאים (מב ,ה)
"בתוך הבאים ,מטמינים עצמן שלא יכירום לפי שצוה להם אביהם שלא
יתראו כולם בפתח אחד אלא שיכנס כל אחד בפתחו כדי שלא תשלוט
בהם עין הרע שכולם נאים וכולם גבורים" (רש"י).
ולהלן (פסוק יג) פירש רש"י ,שאמרו האחים ליוסף" :ובשביל אותו אחד שאיננו
נתפזרנו בעיר לבקשו" ,הרי שהטעם הוא אינו מפני עין הרע.
ונראה ,שבשביל למנוע עין הרע ,יתכן גם באופן אחר ,כמו לבוא אחד אחר השני או
שנים שנים .שכן מסתבר ,שעין הרע שולטת כשמכירים בהם כאחים ורואים בבת אחת
את כולם ,ולא כאשר אינם מופיעים כאחד ,שאינם מעוררים תשומת לב מיוחדת [יותר
מאשר כאו"א בפני עצמו] .והטעם שאעפ"כ ,בחרו להיכנס כל אחד בפתח אחד ,היה כדי
לחפש את יוסף.
"כולנו בני יאש אחד"
ֻּכָּלנּו ְּב ֵני ִאיׁש ֶא ָחד ָנ ְחנּו ֵּכ ִנים ֲא ַנ ְחנּו ֹלא ָהיּו ֲע ָב ֶדיָך ְמַר ְּג ִליםַ :וּ ֹיא ֶמר ֲא ֵל ֶהם ֹלא ִּכי
ֶעְרַות ָה ָאֶרץ ָּבא ֶתם ִלְראֹות (מב ,יא-יב)
מרן ה"בית הלוי" זצוקללה"ה ביאר ,שדיבור האחים "כולנו בני איש אחד נחנו" ,זהו
דיבור המחשיד בריגול ,דאי לאו הכי מה טעם אמרו זאת.
