Page 403 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 403
1-11-17ב2שckלBaח Pg: 403 - 13-מרדכי תא ברכת
"מחר" אנכי ניצב על ראש הבגעה
ַוּ ֹיא ֶמר ֹמ ֶׁשה ֶאל ְיהֹו ֻׁש ַע ְּב ַחר ָלנּו ֲא ָנ ִׁשים ְו ֵצא ִהָּל ֵחם ַּב ֲע ָמ ֵלק ָמ ָחר ָא ֹנ ִכי ִנָּצב ַעל
ֹראׁש ַה ִּג ְב ָעה (יז ,ט)
יעו' ביומא (נב ,):ד"מחר" אין לו הכרע על מה הוא הולך.
והנה הרא"ש (פ"ק דמגילה) כתב ,דמשה עלה אל ראש הגבעה ,וגזר תענית ,דיום
מלחמת עמלק צריך תענית .ע"ש.
והרי קי"ל ,דכל תענית שלא קיבלו מבערב ,אינו תענית ,וא"כ לכן גזר משה תענית
מהיום למחר .ומ"מ יהושע יצא מיד להלחם ,שהרי אמרו בפ"ק דתענית (ח" ,):משעה
שקבל עליו תענית ,נשמעו דבריו" ,וילפינן לה מדניאל ,שאמר לו המלאך" :מיום שנתת
לבך להבין ולהתענות ,נשמעו דבריך" .יעו"ש.
ולפ"ז חש לפרש את הפסוק שלפנינו ,שמשה אמר היום ,ש"מחר" הוא ניצב על
ראש הגבעה .מפני שמחר ,יהיה יום תענית ,ובזה קיבל את התענית למחר ,וכבר מעתה
"מתקבלים דבריו".
"עד אב השמש" -תפילת נעילה
ַוְי ִהי ָי ָדיו ֱאמּו ָנה ַעד ּ ֹבא ַהּ ָׁש ֶמׁש (יז ,יב)
וצ"ב ,מהו "עד בא השמש".
ומטיין לבאר בשם מרן הרב זצוקללה"ה ,דהנה מבואר בפירש"י (על פסוק י) ,שבתענית
היו שרויים .וברש"י כאן ,פירש על "ויהי ידיו אמונה" ,שהיה שרוי בתפילה .וכן הוא
בתרגום כאן.
והנה בתעניות ,נתקנה עוד תפילה ,שהיא תפילת "נעילה" ,ופסק הרמב"ם (פ"א מהל'
תפילה ה"ז)" :וכן תקנו תפילה אחר תפילת מנחה סמוך לשקיעת החמה ביום התענית
וכו' ,וזו היא התפילה הנקראת תפלת נעילה ,כלומר ננעלו שערי שמים בעד השמש
ונסתרה" .הרי שזמן תפלת נעילה ,הוא סמוך לשקיעת החמה.
