Page 407 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 407
1-11-17ב2שckלBaח Pg: 407 - 13-מרדכי תה ברכת
היא בתורה .וכשמינו את שאול למלך ,מדוע לא יצאו מיד לקיים מלחמת עמלק ,עוד
קודם נבואתו של שמואל.
ואשר מוכח מכאן ,כך אמר מרן זללה"ה ,שאין יוצאים למלחמה בעמלק ,אלא על פי
נבואה דוקא .ועל כך באה כל ההקדמה של שמואל ,שה' ניבא אותו לאמר ,שיצוה את
ישראל לצאת למלחמה בעמלק.
אלא דצ"ע ,מניין המקור והיכן נאמר בתורה ,שמלחמת עמלק נאמרה להעשות רק
על פי נביא .ויתכן ,שזהו שנרמז כאן בפסוק "מלחמה לה' בעמלק מדור דור" .היינו ,שאין
מלחמת עמלק אלא כשהיא על פי ה' ,כאמרו "מלחמה לה' בעמלק" ,וזה מתקיים רק
על פי נבואה.
והנה ,גבי מצות החרמת שבעת עממין ,כתב הרמב"ם (פ"ה מהל' מלכים ה"ד)" :וכל
שבא לידו אחד מהן ולא הרגו הרי זה עובר בלא תעשה" .ע"כ .ולכאורה צ"ע ,דלענין
"מצות עשה לאבד זרע עמלק" וכו' (שם הלכה ה) ,לא הוסיף הרמב"ם משפט זה .ומאי
שנא מצות החרמת שבעת עממין ,ממחיית עמלק.
אך לפי חידושו של מרן הרב זללה"ה ,הלא שאני מלחמת עמלק ,שאין בה חלות
חיוב ,ללא נבואה מיוחדת ,משא"כ מצות החרמת ז' עממין [אלא שיתכן ,שלא נאמר דין
"נביא" ,אלא במלחמת הציבור ,לא בחיובו של כל יחיד .והארכנו במק"א].
מלחמה "עולמית"
ַוּ ֹיא ֶמר ִּכי ָיד ַעל ֵּכס ָיּ-ה ִמ ְל ָח ָמה ַלה’ ַּב ֲע ָמ ֵלק ִמּ ֹדר ּ ֹדר (יז ,טז)
"ידו של הקב"ה הורמה לישבע בכסאו להיות לו מלחמה ואיבה בעמלק
עולמית" וכו’ (רש"י)
וצ"ב ,מהי ההדגשה ב"עולמית" .מאי קא סלקא דעתין ,ומאי קא משמע לן.
ולהלן בפירש"י" :נשבע הקב"ה שאין שמו שלם ואין כסאו שלם עד שימחה שמו
של עמלק כולו" .וצ"ב ,מהי ההדגשה של "כולו" ,הלא לכאורה פשיטא שאם לא נמחה
"כולו" ,אין זו מחייה כלל.
