Page 406 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 406
1-11-17ב2שckלBaח Pg: 406 - 13-מרדכי ברכת תד
"מלחמה לה’ בעמלק מדור דור"
ַוּ ֹיא ֶמר ִּכי ָיד ַעל ֵּכס ָיּ-ה ִמ ְל ָח ָמה ַלה’ ַּב ֲע ָמ ֵלק ִמּ ֹדר ּ ֹדר (יז ,טז)
יתכן כי נרמז כאן ,מה שפסק הרמב"ם (פ"ב מהל' מלכים ה"ד)" :מצות עשה להחרים
שבעה עממין שנאמר החרם תחרימם וכל שבא לידו אחד מהן ולא הרגו הרי זה עובר
בלא תעשה שנאמר לא תחיה כל נשמה וכבר אבדו ואבד זכרם" .ע"כ.
והיינו ,כמ"ש הרדב"ז ושא"מ ,ש"אבד זכרם" ,הוא לפי ש"בא סנחריב ובלבל את
העולם" ,כמפורש ברמב"ם (סוף פרק יד מהל' איסו"ב).
וזהו שאמר והבטיח הכתוב ,שבלבולו של סנחריב ,אמנם מונע מעמנו את קיום הדין
של "תמחה את זכר עמלק" .שהרי כאמור ,אבד זכרו ,אבל "מלחמה לה' בעמלק" .ודאי,
שאין מלחמתו של הקב"ה נמנעת מבלבול זה ,שהרי אין סתום מלפניו ,ולפניו נגלו כל
תעלומות .ולכן הקיום של המלחמה "מדור דור" ,שפיר יתקיים בכל מצב ,כי זאת היא
"מלחמה לה'" בעמלק.
[אלא דצ"ע ,האיך תתקיים ההלכה ברמב"ם (בהלכה ה שם) ,וכמו כן מצות עשה לאבד
זרע עמלק ,ומדוע לא ציין הרמב"ם גם במלחמת עמלק ,שכבר אבד זכרם .גם מ"ש
הרמב"ם גבי שבעה עממין ,צ"ע ,אם אבד זכרם ,שוב מאי שייכא מצ"ע על החרמת ז'
עממין .ויעו' בברכת מרדכי על פורים (סי' ט) ,ואכמ"ל].
מלחמת עמלק -ע"פ נבואה בלבד
ַוּ ֹיא ֶמר ִּכי ָיד ַעל ֵּכס ָיּ-ה ִמ ְל ָח ָמה ַלה’ ַּב ֲע ָמ ֵלק ִמּ ֹדר ּ ֹדר (יז ,טז)
הנה יסוד יסד מרן הרב זצוקללה"ה [כך שמענו מוסרים בשמו] ,שאע"פ שמצות
מחיית עמלק ,ברורה היא ומפורשת בתורה ,אעפ"כ ,אין חייבין לצאת למלחמה בעמלק,
אלא על פי נבואה מיוחדת.
ראיה לדבר ,מה שנאמר בהפטרה של פרשת זכור (שמואל ב טו ,א)" :ויאמר שמואל אל
שאול אותי שלח ה' למשחך למלך על עמו ישראל ועתה שמע לקול דברי ה'" וגו' .וצ"ע,
מדוע זקוקים להקדמה הזאת ,מדוע נצרכת נבואה מיוחדת לכך ,הלא מצוה מפורשת
