Page 410 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 410
21-11-17יתckרaו Pg: 410 - 13-Bמרדכי ברכת תח
ורתי
תניא יתרו עם משה
ֵׁשם ָה ֶא ָחד ֵּגְרׁ ֹשם ִּכי ָא ַמר וגו’ (יח ,ג)
"ואין כתיב כי אמר ,כי יש דרש במדרש כשנתן יתרו בתו למשה הוצרך
להתנות שיהיה הבן הראשון לע"א ,ולכך לא נימול עד שפגעו המלאך
ובקש להמיתו ,ואז מלתו צפורה ,ומחלה לו התנאי שהתנה עם אביה,
לכן בכאן כתיב כי אמר ,כלומר ,עתה נגלה לכל כי אנוס היה על התנאי
הזה ,כי גר היה והוצרך לעשות מאמר יתרו ,ומ"מ על ידי התנאי יצא
ממנו יהונתן שנעשה כומר לפסל מיכה" וכו’ (בעל הטורים)
והתמיהה זועקת ועומדת :וכי משה ,בחיר המין האנושי ,שלא קם כמותו עבד ה',
הסכים למסור בנו בכורו לעבודה זרה ,שמוזהר עליה ב"יהרג ובל יעבור".
גם עצם תנאי יתרו ,צע"ג .הלא באותו זמן שנשא משה את צפורה בתו ,כבר פירש
יתרו מכל ע"ז שבעולם ,ולפיכך גם היה מנודה מכל הסובב אותו (עי' רש"י לעיל ב ,טז-יז),
ומה טעם לאחר שהכיר שכל ע"ז הבל המה ,התנה עם משה חתנו ,שימסור בנו לע"ז.
הלא פלא הוא.
והנה דברי הבעה"ט ,הם דברי המכילתא על אתר ,וז"ל" :כי אמר גר הייתי בארץ
נכריה ,רבי יהושע אומר וכו' ,רבי אלעזר המודעי אומר בארץ נכריה ,אמר משה הואיל
וכל העולם עובד ע"ז ,אני אעבוד לפני מי שאמר והיה העולם ,שבשעה שאמר משה
ליתרו תן לי צפורה בתך לאשה ,אמר לו יתרו קבל עליך דבר זה שאומר לך ואני נותנה
לך לאשה .אמר לו מהו ,אמר לו בן שיהיה תחילה יהיה לעבודה זרה ,מכאן ואילך לשם
שמים ,וקבל עליו .אמר לו השבע ,וישבע לו שנאמר ויואל משה ,אין אלה אלא לשון
