Page 524 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 524
-11-17ש1א2ת rontכ-Fי Pg: 524 - 17מרדכי תקכב ברכת
כי תשא
"בל תוסיף" במחצית השקל
ֶה ָע ִׁשיר ֹלא ַיְרֶּבה ְו ַה ַּדל ֹלא ַי ְמ ִעיט ִמ ַּמ ֲח ִצית ַהּ ָׁש ֶקל (ל ,טו)
וצ"ע ,למאי בעינן הכא אזהרה מיוחדת ש"העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט" ,הלא
כיון שנצטוו לתת "מחצית השקל" ,הרי ממילא המרבה או הממעיט ,עוברים על לאו
ד"בל תוסיף" או "בל תגרע" (דברים ד ,ב .יג ,א).
והנראה ,שה"מחצית" שב"מחצית השקל" ,אי לאו קרא ד"העשיר לא ירבה" ,היה
כשאר שיעורי התורה ,שאינו אלא המינימום הנדרש ,כך שאפשר היה להוסיף כרצונו
[כשם שאפשר להוסיף על אכילת כזית מצה] ,מבלי לעבור על "בל תוסיף" ,כמובן.
להכי אתא קרא ,דאין ב"מחצית" רק משום שיעורא ,אלא דין "לאו" מיוחד הוא ,שלא
להרבות ולא למעט.
דין קידוש במקומו של הכיור
ְו ָע ִׂשי ָת ִּכּיֹור ְנחֹ ֶׁשת ְו ַכּנֹו ְנ ֹח ֶׁשת ְלָר ְח ָצה ְו ָנ ַת ָּת ֹאתֹו ֵּבין אֹ ֶהל מֹו ֵעד ּו ֵבין ַה ִּמְזֵּב ַח ְו ָנ ַת ָּת
ָׁש ָּמה ָמ ִים (ל ,יח)
וכמו כן בפרשת פקודי ,בעשיית הכיור נאמר" :ויתן שמה מים" (מ ,ז) .וצ"ע ,מדוע
כתיב "שמה" ,לכאורה הו"ל למימר "ונתת בו" ,דהיינו בכיור.
ונראה ,ע"פ המבואר בזבחים (כב ,ועוד ,עי' רמב"ן כאן) ,שאפשר לקדש ידים ורגלים
מכל כלי השרת .אך עיין בירושלמי יומא (פרק טרף בקלפי סוף הלכה ה)" :מקומן מעכב".
