Page 585 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 585
תקפג 1-11-17פ2קntוroדFי Pg: 585 - 19-מרדכי ברכת
העושים את המלאכה .לכן קאי ה"כאשר צוה" ,על כל "ויעש" לחוד ,שעליו הוא שנאמר
במסויים ש"עשה כאשר צוה ה' את משה" (וע"ע מש"כ בזה לעיל בסמוך).
"בצל א-ל" -חכמתו המיוחדת של בצלאל
ּו ְב ַצ ְל ֵאל ֶּבן אּוִרי ֶבן חּור ְל ַמֵּטה ְיהּו ָדה ָע ָׂשה ֵאת ָּכל ֲא ֶׁשר ִצָּוה ה’ ֶאת ֹמ ֶׁשה (לח ,כב)
"א"ר שמואל בר נחמני אמר ר’ יונתן ,בצלאל על שם חכמתו נקרא.
בשעה שאמר לו הקב"ה למשה לך אמור לו לבצלאל עשה לי משכן ארון
וכלים ,הלך משה והפך ואמר לו משה ,עשה ארון וכלים ומשכן .אמר
לו ,משה רבינו ,מנהגו של עולם אדם בונה בית ואח"כ מכניס לתוכו
כלים ,ואתה אומר עשה לי ארון וכלים ומשכן ,כלים שאני עושה להיכן
אכניסם" (ברכות נה).
וצע"ג ,מה ראה על כך משה רבינו ,להפוך את הסדר .מדוע נחשבת שיטתו של בצלאל
בענין זה ,לשיטת "צל א-ל" .מה גדולה יש בה ,ובמה חלק עליו משה רבינו.
אשר יראה בזה הוא ,שבאמת בכל הנוגע לשכינה ,לשירותה ומשרתיה ,ודאי
שאורחותיהם ,כלי שירותם ומנהגיהם ,אינם מונהגים על ידי המערכת המחשבתית
של יושבי חלד .ודאי שכל הליכותיהם מחשבותיהם ואורחותיהם ,אינם תלויים בשום
מקובלות או אורח ארעא .שהרי למעלה מן הטבע הם ולמעלה מן הזמן .אין המערכת
המחשבתית שלנו מחייבת ,או אפילו מותאמת ,אלא לצרכי ארץ .לשכינה ולמשרתיה,
מערכת מחשבתית משלהם.
ולכן ,מששמע בציווי הראשון את בקשת "ועשו לי מקדש" ,ושמע את ציווי עשיית
הכלים כסדרם הראשון ,הבין משה רבינו ,שסדר הצוויים הוא גם סדר העבודות
שבמשכן .וכמובן סדר בניית הבית והכלים ,חייב כנראה ,להיות נעשה כאותו סדר.
עד שבא בצלאל וגילה את סוד ההנהגה של "צל א-ל" ,והוא ,שכל הציוויים לבני אדם,
מונהגים ומונחים על ידי מערכת המותאמת לאנשי "ארץ" ו"עולם הזה".
ולפיכך ,גם המשכן המקדש וכליו ,כיון שכל ענינם הוא הציווי לבני אדם ,וכל מעשיהם
