Page 590 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 590
1-11-17פ2קkוacדBי Pg: 590 - 19-מרדכי תקפח ברכת
אפיית לחם הפנים בעת הקמת המשכן
ֶאת ַהּ ֻׁש ְל ָחן ֶאת ָּכל ֵּכ ָליו ְו ֵאת ֶל ֶחם ַהָּפ ִנים (לט ,לו)
במנחות (צה ):איכא מ"ד ,דלחם הפנים בעינן שתהא אפייתו בפנים ,ובתנור שנתקדש.
והקשו ,להאי מ"ד ,א"כ היאך אפו את לחם הפנים שהוזכר הכא בקרא ,והלא עדיין
לא היה משכן מקודש ,ולא נמשחו כלי הקודש ,ואין כאן לא "אפייתו בפנים" ולא "תנור
שנתקדש".
אולם נראה פשוט ,שכאשר אין "קידוש" ,אופים גם ללא קידוש ,כשם שגם עושים
קבלת הדם וכיו"ב ללא קידוש.
וע"כ צ"ל הכי ,שהלא אין קידוש וכלי שרת בבמה ,ואיך אפו את לחם הפנים בזמן
היתר הבמות .אלא ודאי ,שכאשר אין קידוש ,אופים ועשים כל העבודות אף בלא
קידוש .והרי המשכן ,הא מיהת בזמן הקמתו ,היה לו דין "במה" ,ובאותה שעה מיהת,
אינו צריך קידוש וכלי שרת דוקא.
שני מיני פסולי "סכך" -אלו הנלמדים מ"ייתורא"
ואלו הנלמדים מ"משמעותיה"
ְו ַׂש ְמ ָּת ָׁשם ֵאת ֲארֹון ָה ֵעדּות ְו ַסּ ֹכ ָת ַעל ָה ָא ֹרן ֶאת ַהָּפ ֹר ֶכת (מ ,ג)
"ת"ר ,חמתה מחמת סיכוך ולא מחמת דפנות .ר’ יאשיה אומר ,אף
מחמת דפנות .אמר רב יימר בר שלמייה משמיה דאביי ,מ"ט דרבי
יאשיה ,דכתיב וסכות על הארון את הפרוכת ,פרוכת מחיצה וקרייה
רחמנא סככה ,אלמא מחיצה כסכך בעינן .ורבנן ,ההוא דניכוף בה
פורתא דמיחזי כסכך" וכו’ (סוכה ז):
ובתוס' שם" :מהא דנפקא לן מחיצות לעיל מבסוכות וקרייה רחמנא סככה לא מצי
דריש ,דהתם לא דריש אלא מיתורא .ותדע ,דכולהו מודו דלא בעינן למחיצות פסולת
גורן ויקב" [יעוין במהרש"ל ומהרש"א על אתר מש"כ ,ונחלקו בביאור ה"תדע" ,אם
