Page 591 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 591
1-11-17פ2קkוacדBי Pg: 591 - 19-מרדכי תקפט ברכת
ה"כולהו" קאי על הפלוגתא ב"חמתה מרובה מחמת דפנות" ,או דקאי על הפלוגתא
ב"דפנות" .עייש"ה] .וצריך ביאור ,מה בין "ייתורא" דקרא לבין "משמעותיה" דקרא.
אשר נראה בזה הוא ,ד"משמעותיה דקרא" ,היא זאת המצביעה על מהותה של
המשמעות .כלומר ,שה"קרייה רחמנא סככה" ,מצביע על מהות של "סכך" .ואילו
ה"יתורא דקרא" ,מגלה את דיניו של ה"מלמד" ,ש"דינים" אלו שהתייחדו אצלו ,הם הם
בעצם המתחדשים אצל ה"למד" ,בילפותא מן ה"מלמד".
והנפקא מינה למעשה היא ,על פי מה דמצינו שני מיני פסולין .יש אשר פסולו הוא
"דין" ,כמו "פסולת גורן ויקב" ,שאם הסכך הוא מקבל טומאה או מחובר [שאינו פסולת
גורן ויקב ,כדילפינן לה מקרא ד"באספך מגרנך ומיקבך" וגו'] ,הם דיני פסול ,שאין בהם
שום סתירה מהותית לחפצא של הסכך .שכן ודאי הוא ,שאף ה"מקבל טומאה" או
"מחובר"" ,סכך" נינהו ,אלא דהדין פוסלם.
אך יש שפסולם אינו דין של חלות פסול ,כמו מחובר או טמא וכיו"ב ,אלא מציאות
הנצרכת מחמת מהותה של הסוכה .כמו "חמתה מרובה מצילתה" ,שכל יסוד פסולה
הוא בכך שאינו "מסוכך" [שסכך שאינו מיצל ברובו ,אינו "סכך" .אבל אינו "דין" פסול,
כמשנ"ת].
והשתא ,אם רק "משמעותיה דקרא" היא הילפותא ,שייך למילף מינה רק את
הפסלויות מחמת העדר ה"סיכוך" ,כמו ב"חמתה מרובה מצילתה" ,שהיא כאמור,
סתירה למשמעותיה דקרא .משא"כ שאר פסולים ,שייך ללומדם רק במה שנכלל
ב"ייתורא דקרא" ,היינו דיני הפסולים מחמת חלות פסול מציאותם ,לא מחמת העדר
הכשרם [כמו ה"חמתה מרובה מצילתה"].
וזהו ביאור דברי התוס' ,שרק הילפותא מקרא ד"וסכות" ,היא זאת המלמדת את
ה"קרייה רחמנא סככה" ,משום שה"וסכות" ,שהוא שם הפעילות של ה"סיכוך" ,נובע,
משם החפצא של הסכך ,דבר המוכיח ,שאין סכך אלא זה ה"מסכך" את רובה של
הסוכה .כמ"ש רש"י בריש מכילתין ,דמש"ה שיעור הסכך הוא בסיכוך רובה של הסוכה,
משום ש"על שם הסכך קרויה סוכה" .דהיינו ,ששיעורו של הסכך ,הוא בשיעור הסיכוך,
המוציא את רוב שטחה של הסוכה ,מ"חמתה" של השמש.
משא"כ הילפותות מ"בסכת בסכת בסוכות" ,נהי שהן באו ללמד על הדפנות ,אבל
אינן "קרייה על שמיה" .לכן ,לאו "משמעותיה" דרשינן ,אלא מ"ייתורא" ,שהיא מן
המדות שהתורה נדרשת בהן ,כשאר היקישות .ושוב אין ללמוד הימנה אלא את הדינים
שנאמרו במלמד ,כמו הפסולים בסכך [" -מחובר"" ,מקבל טומאה" ,פסולת גורן ויקב],
