Page 63 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 63
Pg: 63 - 2-Back 21-11-17חנ מרדכי סא ברכת
הרי ,שמקום המזבח ,מכוון ונמסר להם בנבואה .ומכאן ,שכשהקב"ה ציוה לאדם
הראשון להקריב ,ע"כ שבאותה צוואה נאמר והתגלה גם המקום המדויק ,שהרי ללא
המקום המדויק ,אין להקריב ,כדמוכח מן הנבואה המיוחדת שנתנבאו על מקום המזבח,
כשעלו מן הגולה.
אבל אכתי צ"ע ,האיך ידע נח את מקומו המדויק של המזבח ,הרי נח מעצמו בנה
מזבח להקריב קרבנות ,ללא ציוויו של הקב"ה .ומרן הרב זצוק"ל הוכיח זאת מדברי
המדרש כאן" :ויבן כתיב ,נתבונן אמר מפני מה ציוה הקב"ה וריבה בטהורים יותר מן
הטמאים ,אלא להקריב מהן קרבן" .הרי להדיא ,שנח מעצמו הבין להקריב ,ללא ציוויו
של מקום .וא"כ ,מנא ליה מקומו המכוון של המזבח.
לכן ,ע"כ ש"בנה את המזבח שבנה אדם הראשון" ,והלא מזבח שבנה אדם הראשון,
היה על פי ציווי ה' שמקומו מכוון ביותר .אלו דברי מרן הרב זצוקללה"ה ,כפי ששמעתים
בשעתם.
שבועת המבול
ַוָּיַרח ה’ ֶאת ֵרי ַח ַהִּני ֹח ַח ַוּ ֹיא ֶמר ה’ ֶאל ִלּבֹו ֹלא ֹא ִסף ְל ַקֵּלל עֹוד ֶאת ָה ֲא ָד ָמה ַּב ֲעבּור
ָה ָא ָדם ִּכי ֵי ֶצר ֵלב ָה ָא ָדם ַרע ִמְּנ ֻעָריו ְוֹלא ֹא ִסף עֹוד ְל ַהּכֹות ֶאת ָּכל ַחי ַּכ ֲא ֶׁשר ָע ִׂשי ִתי
(ח ,כא)
"שמעתי [רבה בר בר חנה] בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו
שנשבעתי מי מפר לי ,כי אתאי לקמיה דרבנן אמרו לי כל אבא חמרא
[שוטה כחמור – רש"י] כל בר בר חנה סיכסא היה לך לומר מופר לך,
והוא סבר דלמא שבועתא דמבול הוא ורבנן א"כ אוי למה" וכו’ (בבא
בתרא עד).
והקשה עלה המשנה למלך (פ"ו מהל' שבועות ה"ז) ,ממה נפשך ,אילו באמת הכוונה
של ה"אוי לי שנשבעתי" ,היתה לשבועת המבול ,לא תועיל ההפרה ,שהרי "שבועה
על דעת רבים" היא ,שאינה בת הפרה .ואם הכוונה היא לגלות ,הרי באמת זהו הרצוי
שתחול ההפרה ,ומדוע לא רצה רבב"ח להפר את השבועה.
