Page 28 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 28
Pg: 28 - 1-Front 21-10-25
תורה קד
מוהר"ן_ _ _ _ _ _ _ _
כח ליקוטי
ליקוטים
של מצוה לא ירחיק ,פי' העושים מצוה ברוב ובפרט בשביל בניו שלא יהיו חלילה תרבות
אנשים חטאים ,ובפרט מי שטרוד בלימודו שחוק אל ירחיק הכעס.
או בשאר עסקים ,והכל בטוב טעם ובנחת,
ובראשית חכמה (ענוה ,ה) :ואף על פי כי היכי דלשתמע מיליה ,ואם לא ישמע לו
שהכעס מדה רעה מאד מכל ואף מקום צריך אפי' מאה פעמים יוכיח אותם ,ולא יתקוטט
האדם להנהיג עצמו בקצת העתים במדת אלא ירבה עליהם ֵרעים אחרים שיוכיחו
הכעס כגון לייסר הרשעים ולהפיל אימה אותם ,והכל בשכל.
על בני ביתו ולזרוק מורא על התלמידים,
וכשכועס על עושי עבירות ישקול כעסו כמו
ובספר שמירת הלשון (ח"א ,שער התבונה, במשקל לפי שאמר משה רבינו עליו השלום
על ראובן וגד (במדבר לב ,יד) תרבות אנשים פרק ז) :וכן במשה רבנו עליו השלום ,על
חטאים ,לכן בן בנו נעשה כהן לפסילים ,שאמר "תרבות אנשים חטאים" ,יצא ממנו
ואף על פי שלשם שמים יכעוס הכל צריך שבואל בן גרשום ,שהיה משרת לעבודה זרה
מדת טובה בכל דרכיו של אדם ,ויראה היאך כמו שאמרו חז"ל (בבא קמא ק"ט ,וירושלמי
לעשות מצוה בין בכעסו בין בשחקו ,אדם פרק הרואה פרק ט' הלכה ב') .ויותר מזה מצינו
שיש בו מדת הכעס ומכריח את מדתו ומנהגו באליהו על שאמר (מלכים א' י"ט י')" ,קנא
כאלו אינו כועס ואינו מבעלי הכעס ,עליו קנאתי וגו' כי עזבו בריתך" וגו' נסתלק בגלל
נאמר (משלי יז ,לב) טוב ארך אפים מגבור ,זה מן הנבואה ,וצווהו הקדוש ברוך הוא
וארך אפים הוא מי"ג מדות הנאמרות למשוח אלישע תחתיו ,כמו שאמרו חז"ל
בהקדוש ברוך הוא .ואמר החכם מי שכעסו (הובא בילקוט מלכים) .וכתב "ספר חרדים" בדף
בא עליו במחשבה תראה עליו יישוב הדעת ,נ"א בשם המדרש ,דהשליש שנענש עבור
ומי שכעסו בא עליו בלא מחשבה תראה שאמר (מלכים ב' ז' י"ט)" ,הנה ה' עשה ארבות
השטות .ועוד אמרו מי שהוא כעסן ורגזן בשמים ,היהיה כדבר הזה" ,כך אמר :ודאי
אמיץ אינו רחוק מן המשוגעים הנכפים ,ה' יכול לעשות ,אך הדור הזה כדור המבול,
ומי שהוא רגיל בכעס חייו אינם חיים ואינו שראוי היה שיעשה ארובות בשמים כהתם
שמח לעולם ,וכיון שאינו שמח אינו מקבל דכתיב (בראשית ז' י"א)" ,וארבות השמים
שום מאורעותיו בשמחה ,ואינו מצדיק עליו נפתחו" ,איך אפשר שלדור רע כזה יהיה נס
את הדין ואינו יכול לעבוד את השם יתברך גדול כזה? השיבו אלישע הנביא ,דלפי שלימד
קטגוריא על ישראל יראה ולא יאכל .עד כאן בשמחה ע"כ .ועיין לעיל תורה ק"ג.
לשונו.
וראה אחי מליצה נוראה בתנא דבי אליהו ובהנהגות הצדיקים (צוואת רבי משה החסיד
מפראג ,י) :ראוי ליזהר מאוד להוכיח באנשי פרק ז' וזה לשונו :בני ישראל הם משולים
ביתו ביום אחד בשבוע ,שיגביל כמו חצי ככרם ,שנאמר (ישעיה ה' ז')" ,כי כרם ה' צבאות
שעה (כך קבלתי מגדול אחד) ,שעפ"ז אם בית ישראל" .מכאן היה ר' אליעזר הגדול
יש לך להזכיר אותם איזה דבר יוכיח להם אומר ,בית ישראל ,שהם כרמו של הקדוש
ביראה באותו זמן ,ואם לא יעשה כן בהרבה ברוך הוא ,אל תציץ בו( ,פירוש ,אפילו בעין
פעמים ושכח לומר להם כמה איסורים ,לא תביט בהם לרעה) ואם הצצת בו ,אל תרד
