Page 391 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 391

‫‪Pg: 391 - 13-Back 21-10-25‬‬

             ‫תורה ק"נ‪ :‬עבודה גדולה לומר תורה אפילו ליחיד‪.‬‬
                                      ‫התוכן‪:‬‬

‫עבודה גדולה לומר תורה ליחיד‪ ,‬כל שכן לרבים‪ / .‬ליזהר מאד כשאומר תורה לרבים (וגם‬
‫להתפלל) שכל אחד ישמע מה שצריך לו‪ ,‬ואם יאמר דבר שאינו ראוי לשכל המקבלו זה‬
‫בחינת ניאוף‪ / .‬כל הגדול מחברו‪ ,‬היינו שכלו "גדול"‪ ,‬ועל ידי זה אומר תורה‪ ,‬אזי יצרו‬

                 ‫גדול ממנו כנ"ל‪ ,‬וצריך להשמר ולפלס דבורו כנ"ל‪.‬‬

‫תורה קנ‬

           ‫ּ ְדמּות ּ ְדיֹו ְקנֹו ׁשֶל ָא ִביו ָר ָאה (סוטה ל"ו‪ :‬תנחומא פרשת וישב)‪.‬‬

‫הּוא ּ ָד ָבר נִסְּ ָתר ְמ ֹאד‪ֵ ,‬איְך הַּ ְדמּות נִ ְתָר ֶאה‪ְ ,‬והּוא ּבְ ַעצְמֹו ֵאינֹו יֹו ֵד ַע‪ּ ,‬כִי ּ ְבוַּ ַדאי ַי ֲע ֹקב_ _ _ _ _ _ _ _‬

‫דמות דיוקנו של אביו ראה (סוטה ל"ו‪ ,:‬תנחומא פרשת וישב)‪ .‬א) זה נאמר על יוסף הצדיק‪,‬‬
‫שאשתו של פוטיפר רצתה להכשילו בחטא חמור‪ ,‬ונראה לו דיוקנו של אביו ונאמר לו‬
‫שאם יכשל ח"ו לא יזכר בחושן המשפט‪ ,‬והרי שיוסף הוא צדיקו של עולם ומציינים‬
‫במיוחד את צדקתו שעמד בניסיון‪ ,‬ובזכותו נבקע ים סוף‪ ,‬כמ"ש "הים ראה וינוס‪ ,‬מה‬

                                       ‫ראה? ארונו של יוסף ראה" ועל זה אומר רבינו‪:‬‬
‫הוא דבר נסתר מאד‪ ,‬איך הדמות נתראה והוא בעצמו (יעקב אבינו ע"ה) אינו‬

                                    ‫ליקוטים‬

‫ובילקוט שמעוני (בראשית לט)‪ :‬אמר רב‬     ‫א) בתנחומא (וישב‪ ,‬ט)‪ :‬ויהי כהיום הזה‬
‫ויבא הביתה וגו'‪ .‬רבותינו חולקין בדבר‪ ,‬כהנא בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא‬
‫יש אומרים לעשות צרכו נכנס ובקש עצמו יוסף שקידש שם שמים בסתר הוסיפו לו‬
‫ולא מצא‪ ,‬דכתיב ואין איש‪ .‬ויש אומרים אות אחת משמו של הקב"ה‪ .‬יהודה קידש‬
‫לעשות מלאכתו‪ ,‬מלאכה שעליו מן הבית‪ ,‬שם שמים בפרהסיא נקרא כולו על שמו‬
‫ורבי יהודה אומר‪ :‬אותו היום יום זבוחו של של הקב"ה‪ ,‬מאי היא דכתיב ויהי כהיום‬
‫נילוס היה‪ ,‬ויצאו כלם ונשתיירה היא והוא הזה ויבא הביתה לעשות מלאכתו מלמד‬
‫עמה בבית‪ ,‬ותתפשהו בבגדו‪ ,‬ועלה עמה ששניהם לדבר עבירה נתכוונו‪ .‬רב ושמואל‬
‫למטה‪ ,‬ובקש עצמו ולא מצא‪ ,‬שראה דמות חד אמר לעשות מלאכתו ממש וחד אמר‬
‫דיוקנו של אביו‪ ,‬והפיל עצמו בקרקע ונעץ לעשות צרכיו נכנס‪ .‬ואין איש מאנשי הבית‬
‫עשר אצבעותיו בקרקע‪ ,‬למה‪ ,‬מידי אביר שם בבית אפשר בית גדול כביתו של אותו‬
‫יעקב‪ ,‬מיד וינס ויצא החוצה‪ .‬א"ל הקב"ה‪ :‬רשע לא היה בו איש תנא דבי רבי ישמעאל‬
‫אתה נסת ויצאת חוצה‪ ,‬חייך הים ינוס מפני אותו היום יום חגם היה והלכו כולם לבית‬
‫ע"ז שלהם והיא אמרה להם חולה אני‬              ‫ארונך‪ ,‬שנאמר‪ :‬הים ראה וינוס‪ .‬וכו'‪.‬‬
‫אמרה אין לי יום שאזקק ליוסף כיום הזה‪.‬‬
   386   387   388   389   390   391   392   393   394   395   396