Page 401 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 401

‫‪Pg: 401 - 13-Front 21-10-25‬‬

                    ‫תורה קנ"א‪ :‬סגולה לזרע של קיימא‪.‬‬
                                      ‫התוכן‪:‬‬

‫סגולה לבנים שיאמרו האיש ואשתו קודם הזווג‪ ,‬פרשת "ובראשי חדשיכם"‪ / .‬וכן יאמרו‬
‫כשהתינוק חולה חס ושלום‪ / .‬חיסרון ו' של תיבת "מארת" גורם אסכרה וחסרון חיות‬
‫ח"ו‪ ,‬כי הו' הוא החיות וזה חסר ו'‪ / .‬בראש חדש מתחיל מילוי הלבנה‪ ,‬מתחיל התקון‬
‫והמלוי‪ / .‬כל"ת ראשי תיבות כ'פרה ל'כל ת'ולדותם‪ ,‬שזה המתקת כל תולדותם של‬
‫ישראל שיהיה נמשך עליהם חיים טובים וארוכים‪ ,‬ועל כן פרשת "ובראשי חדשיכם"‬

                                ‫סגולה לבנים כנ"ל‪.‬‬

‫תורה קנא‬

‫סְגֻּלָה לְזֶַרע ׁ ֶשל ַקּיָ ָמא‪ׁ ,‬שֶּ ֹיא ְמרּו ׁ ְשנֵיהֶם ָה ִאיׁש וְ ִאׁ ְשּתֹו קֹ ֶדם ַהּז ִּוּוג‪ּ ,‬פָָרׁ ַשת "ּו ְבָראׁשֵי‬
‫ָח ְדׁ ֵשיכֶם" (במדבר כ"ח)‪ .‬וְכֵן ּכְׁשֶהַּ ִתינֹוק חֹולֶה‪ ,‬חַס ְוׁ ָשלֹום‪ ,‬יֹא ְמרּו ָאז ּגַם ּכֵן הָ ִאיׁש וְ ָה ִאּׁ ָשה‬

                     ‫ּ ָפָרׁ ַשת "ּובְָראׁ ֵשי ָח ְדׁ ֵשיכֶם"‪_ _ _ _ _ _ _ _.‬‬
‫סגולה לזרע של קיימא שיאמרו שניהם‪ ,‬האיש ואשתו‪ ,‬קודם הזווג‪ ,‬פרשת "ובראשי‬
‫חדשיכם" (במדבר כ"ח)‪( .‬עיין ליקוטי עצות ערך 'בנים')‪ .‬וכן כשהתינוק חולה חס ושלום‪ ,‬יאמרו‬
‫אז גם כן‪ ,‬האיש והאשה‪ ,‬פרשת "ובראשי חדשיכם"‪ .‬א) כיצד מתיישב עם מה שאמרו‬
‫חז"ל שאסור להרהר באותה שעה בדברי תורה? ויש ליישב‪ :‬והטעם לכך כי "מארת"‬

‫ליקוטים‬

‫א) ברמד"ו (במדבר‪ ,‬עמ' רצ"ה)‪ :‬ובראשי מנעשחיז‪ .‬ובראשי חדשיכם‪ .‬היינו כשתרצו‬
‫חדשיכם תקריבו עולה לה׳ פרים בני בקר לחדש מעשיכם‪ .‬אזי מתחלה תקריבו עולה‬
‫שנים‪ .‬שהם כנגד כתר וחכמה דילה‪ .‬ואיל לי"י היינו המחשבה ראשונה תקריבו לי"י‪.‬‬
‫אחד‪ .‬כנגד הבינה שלה‪ ,‬שכן אי״ל עולה כמנין וכשהקב"ה עוזר לו אשר תיכף בקומו משינתו‬
‫א״ם‪ ,‬רזא דבינה דאיהי אי׳ עילאה‪ .‬כבשים נקשר ומקדש המחשבה שלו להקב"ה אזי‬
‫בני שנה שבעה תמימים‪ .‬כעד השבעה בקל לו לילך בכל היום מקושר להקב"ה‬
‫תחתונות שלה‪ .‬הרי שעל ידי עשר קרבנות ולקשר כל דבר להמחשבה ראשונה‪ .‬וזה ידוע‬
‫האלו נעשה בנין חדש בכל עשר ספירותיה‪ ,‬אשר בכל יום באים אורות חדשים‪ .‬ופשיטא‬
‫ומעתה היא מוכנת ומזומנת להזדווג עם ז״א בכל חודש ופשיטא בכל שנה‪ .‬וצריך להעלות‬
‫בעלה‪ .‬ולכן באים המנחות והנסכים אצל הכל ולראות לקשר כל דבר לראש שזהו‬
‫האשים‪ ,‬כי הא׳שה והמ׳נחה והנ׳סך הם ר״ת דבר הנעלם‪ .‬לזה אמר הכתוב זא"ת‪ .‬כידוע‬
‫הבחינה הנקרא זא"ת שיש בה השגה‪ .‬כמו‬     ‫אמ״ן‪ ,‬שרומז אל הזיווג כד״ל‪.‬‬
‫שאני רואה בעיני‪ .‬צריך להעלות אותה בכל‬
‫בבית אהרן (קארלין‪ ,‬כי תשא)‪ :‬שמעתי חודש וחודש‪ .‬וכמו כן בכל שנה‪ .‬ולהמחשבה‬
‫אומרים בשם הרב מוהר"ם זצוק"ל הקדומה‪ .‬היינו לברר כל דבר ולראות לתקן‬
   396   397   398   399   400   401   402   403   404   405   406