Page 360 - M.BIYALIK_hyiti psanter levadi.M.BIYALIK_hyiti psanter levadi.1A
P. 360
Pg: 360 - 12-Front 21-12-05
מתנשף ,ילדותי מעט ,שמייצג רצונות וצרכים אלמנטריים .הכפילות מייצרת
סימן שוויון ,שנועד להדריך את הקורא :ראה ,כל המנוסח כאן בשפת־סף וסיף
נובע בעצם מן הצפצוף החלוש של ״אפרוח פגום״ ,שהוטל מרגע בקיעתו
מביצתו ״אל הנכות״ ,ועכשיו הוא כבר תרנגולת שמטילה בעצמה ״ביצים
פגומות״ .״כתם דם זעיר״ שעליהן מעיד על גורל הנכות הצפוי לאפרוחים
שיבקעו מהן (עמ׳ ,)255ואולי גם על פריון (הרי טיפת הדם שבחלמון הביצה
היא הזרע של התרנגול).
אבל כל זה ,הפגם ,הנכות ,כתם הדם ,הפצעים ,״מעובדים״ כמו האיילה
הפצועה בשיר הפותח את הקובץ (עמ׳ ,)245שהמשוררת הפכה אותה קודם
כול מיצור שותת דם ל״סינדרום״ (״סינדרום האיילה הפצועה״) ,ואחר כך
גם לתמונה אומנותית אולי בנוסח תמונות הציד ה ֵנאו־קלסיות של המאה
הי״ח .פתאום מופיעים בשירים ניצוצות שנינה ,משחקי מילים ,לשון נופל
על לשון ,הצמדת מילים שהאחת היא גם חלק מן האחרת .כך בכותרת עצמה
ובשירים רבים :״שפת־סף״ (שתי מילים ,שהשנייה שבהן חוזרת על הראשונה
אגב הפחתה של העיצור המסיים) ,״דף נרדף״ (עמ׳ ,)250״חלון חלום״ (עמ׳
)266וכיוצא באלה .המשוררת משתמשת בפוליסמיות (ריבוי משמעויות)
של מילים לשם חילוף זריז של משמעות אחת באחרת .בשיר המספר על
מאמציה להתאים ״ביני לבין מעשיי״ היא אומרת ,למשל ,״במפתח חיפשתי
ערך ׳מנעול׳״ (עמ׳ .)253המפתח בהוראת ״אינדקס״ נעשה למפתח ב״צרור
מפתחות מקרקש״; המנעול ,שהיה ״ערך״ במילון או באנציקלופדיה נעשה
למנעול בדלתה של דירה בגבעתיים ,וכך נוצר מעין אוקסימורון .המפתח אינו
פותח את המנעול ,אלא להפך הוא ״מחפש״ אותו .המנעול אינו מגן על דבר
של ערך ,אלא הוא עצמו נעשה ל״ערך״ במשמע ַאיי ֶטם/פריט .בשיר אחר
״המתח נופל עליי כמו על צרכן מתח״ (עמ׳ .)245הצירוף ״המתח נופל״,
המתאר הפחתה מהירה מאוד במתח נפשי ,נעשה למתח שנופל על הדוברת,
כלומר היא נעשית פתאום אחראית לו ולתשלום בעבורו ממש כמו ״צרכן
מתח״ חשמלי ,שחייב בתשלום לחברת החשמל ,או צרכן ספרי מתח או סרטי
מתח שחייב בתשלום למוכר הספרים או בעד כרטיס לקולנוע .במשחקי לשון
פשוטים יותר הרוק שבפה נחלף ב״מוסיקת רוק״ (עמ׳ ;)259״מילת המפתח
׳צער׳ ִהצעירה בכמה שנים״ (עמ׳ .)254האהבה – הצורך ,הגעגועים – הולידו
אותך פגום ״כמו מטבע שהטובע לא הצליח לטבוע״ ,וכך הם ״מטביעים
אותך״ במים רבים ,שגם אם אתה ניצול מהם ,״אתה חי כמו טבוע״ (עמ׳ .)258
המשחקים האלה אינם שעשועי קלמבור גרידא ,אף שגם לשעשע נועדו,
בעיקר לשם המרצת השכלתנות ,המאפקת את הריגוש ומאפשרת ראייה
| 360דן מירון
