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Teshome H. Gabriel / Vers une théorie critique               363

          et Terra em Transe /La terre tremble, reflètent une caractéristique de la
          phase II, tandis que ses deux derniers films, A Idade da Terra/'L'âge de la
          terre et Di Cavalcanti, tant par leurs propriétés formelles que par leur sujet,
          manifestent  une caractéristique de la phase III  dans  leur désaveu  des
          conventions du cinéma dominant. Selon Glauber Rocha, A Idade da Terra
          (qui développe le thème de Terra em Transe) et Di Cavalcanti désintègrent
          les « séquences narratives » traditionnelles et rompent non seulement le
          style de cinéma fictionnel et documentaire de ses premières œuvres, mais
          aussi «  le  langage  cinématographique  mondial  »  sous  «  la  dictature  de
          Coppola et Godard  ».
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                 L'enfermement dynamique des trois phases postule l'existence de
          zones grises entre les phases I et II, et II et III. Cette zone permet d'identifier
         un grand nombre de films importants du tiers-monde. Par exemple, le film
         indien Manthan /Le barattag, le film sénégalais Xala/Sort d'impuissance,
         le film bolivien Chuquiago /nom indien de La Paz, le film équatorien Ma
         tante Nora, le film brésilien Pas de cravte noir/They Don't Wear Black Tie
         et le film tunisien Ombre de la terre/Shadow of the Earth occupent la zone
         grise entre les phases II et III. On ne saurait trop insister sur l'importance
         des zones grises, car non seulement elles démontrent concrètement le pro-
         cessus de devenir, mais elles attestent également de la nature multiforme
         du cinéma du tiers monde et de la nécessité de développer de nouveaux ca-
         nons critiques.


          Les composantes de la théorie critique
                 D'après ce qui précède, on peut voir que le développement de la
         culture cinématographique du tiers-monde fournit une théorie critique par-
         ticulière aux besoins du tiers-monde. Je voudrais proposer à ce stade une
         construction analytique constituée de trois composantes qui fourniraient une
         matrice intégrative à l'intérieur de laquelle il serait possible d'aborder et d'in-
         terpréter les 3 Phases tirées de l'histoire culturelle du tiers-monde. Les com-
         posantes de la théorie critique peuvent être schématisées comme suit:
         Composante 1: Le texte


                 L'intersection des codes et des sous-codes; les principales caracté-
         ristiques thématiques et formelles des films existants et les règles de cette
         grammaire filmique. Et les procédures de transformation par lesquelles de
         nouveaux « textes » émergent des anciens.
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