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James E. Genova / Le régime colonialiste 63

la nature dialogique du langage résulte de son essence conversationnelle
temporelle. Le langage est un élément dynamique de la conscience humaine
dans la mesure où il est façonné par le passé tout en façonnant le passé par
des actes d'interprétation inscrits dans la signification de mots spécifiques.
La langue contient en elle les expériences de la communauté linguistique
et donne simultanément un sens au présent. Le problème auquel étaient
confrontés les fonctionnaires coloniaux en Afrique de l'Ouest était que la
superposition du français à une autre langue rassemblait deux cadres cultu-
rels différents dans un contexte d'opposition déguisé en synthèse. Le public
a pris conscience de l'artificialité du dialogue français, exposant ainsi les
prétentions frauduleuses de la mission civilisatrice. Le film doublé est de-
venu une représentation réaliste de la relation impériale fondamentale où
le pouvoir et la culture française se superposent aux cultures indigènes d'une
manière qui cherche à effacer les traditions locales, mais qui, ce faisant, ne
fait que les réifier de manière opposée.

Les administrateurs français en Afrique de l'Ouest ne pouvaient
pas interdire la projection de films doublés dans un sens pratique. Les films
doublés offraient au moins, la possibilité d'exposer le public à la langue im-
périale, même s'il s'agissait d'un piètre substitut aux films français originaux.
Les censeurs de la Fédération autorisent régulièrement les films doublés
d'Hollywood et d'autres productions européennes. Cependant, les fonction-
naires ont une opinion négative du doublage des films en langue arabe et
concluent généralement que les dangers dépassent de loin les avantages po-
tentiels de la projection de ces films, même si le sujet est inoffensif . Tout
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au long de la fin de l'ère coloniale, les dirigeants français en Afrique de
l'Ouest craignent le nationalisme arabe ou africain plus que toute autre force
politique qui pourrait remettre en cause leur emprise sur la région. La pro-
motion des valeurs culturelles françaises à travers le langage et les images
qui constituaient le cadre représentationnel du complexe industriel cinéma-
tographique est devenue le principal antidote à ces menaces.

Au cours des dernières étapes de la domination coloniale, les
fonctionnaires de l'Afrique Occidentale Française(AOF) et de la métropole
se sont efforcés d'articuler un nouveau régime de représentation conforme
à la mission impériale modifiée après la Seconde Guerre Mondiale(SGM).
De Delavignette à Pinay, et de Mitterrand aux membres du CFCC de la
Fédération, les agents de l'État-nation impérial ont cherché à exploiter le pou-
voir des images en mouvement pour le projet de construction d'une image
/réalité à la fois dans les territoires d'outre-mer et dans le monde entier.