Page 96 - b
P. 96
بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له الجارود :هو البراق
يا أبا حمزة؟ قال أنس :نعم يضع خط َو ُه عند أقصى طر ِف ِه ،فحملت
عليه ،فانطلق بي (جبريل) حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح »..إلخ،
ولم ُي ْع َرف أنه أملاه قرآنا في الإسراء ،هذا ،دون أن نشير إلى الخلاف
بين من يقولون إن الإسراء حدث بالروح فقط ،ومن يقولون بالروح
والجسد.
فإن لم يكن النبي التقى (جبريل) على صورته إلا مرتين ،ولم يأخذ
فيهما سوى الآيات الخمس الأولى من القلم (حسب الرواية الأكثر
شيو ًعا) ..فكيف أخذ بقية آيات القرآن الـ 6236بدون البسملات؟
-1ثمة مصادر تقول إن (الرؤى الصادقة) التي كان يراها النبي
صورة من صور الوحي ،كما في رواية ابن هشام السابق ذكرها من
أن أول الوحي كان رؤية ،لكن حديث السيدة عائشة -المشار إليه-
يقول إن الرؤى (مقدمات) للوحي ،وليست الوحي ذاته.
-2صلصلة الجرس“ :عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل
رسول الله فقال :يا رسول الله ،كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله:
أحيا ًنا يأتيني مثل صلصلة الجرس ،وهو أش ُّد ُه عليَّ ،فيفصم عني
وقد وعيت عنه ما قال ،وأحيا ًنا يتمثل لي الملك رج ًل فيكلمني فأعي
ما يقول .قالت عائشة :ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد
البرد ،فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا»(.)10
وذكر السيوطي في «الإتقان» كيفية الوحي بقوله« :وذكر العلماء
للوحي كيفيات:
إحداها :أن يأتيه الملك في مثل صلصلة الجرس ،كما في الصحيح
وفي مسند أحمد عن عبد الله بن عمر ،سألت النبي صلى الله عليه
وسلم :هل تحس بالوحي فقال« :أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك،
فما من مرة يوحى إل َّي إلا ظننت أن نفسي ُتقبض» .قال الخطابي:
والمراد أنه صوت متدارك يسمعه ولا يبين له أول ما يسمعه حتى
96
