Page 70 - Wahabi Menuduh NU Menjawab Melestarikan Amaliyah NU
P. 70

2. Al-Imam Ar-Ramli  didalam  Nihayatul  Muhtaj ilaa  syarhi al-                      “Perkataannya  (dan  –disunnahkan-  membaca  al-Qur’an)  yakni
           Minhaj [3/36] :                                                                       sesuatu yang mudah dari al-Qur’an, kemudian  menghadiahkan

               تيملا عفني ءعلداو ،هتءارق بقع ( وعديو أرقيو)                                      pahalanya kepada satu mayit atau bersamaan ahl kubur lainnya,
                                                                                                 dan diantara yang telah  warid dari  salafush shalih  adalah
                                                                                                 bahwa  barangsiapa  yang  membaca  surah  al-Ikhlas  11  kali,  dan
                                     ةباجلل برقأ ةءارقلا بقع وهو                                 menghadiahkan  pahalanya kepada  ahl jubur maka  diampuni
                                                                                                 dosanya sebanyak orang yang mati dipekuburan itu”.
           “Dan (disunnahkan ketika ziarah) membaca al-Qur’an dan berdo’a
           mengiri  pembacaan  al-Qur’an, sedangkan do’a bermanfaat  bagi                        5. Syaikh Mushthafa al-Buhgha dan Syaikh Mushthafaa al-Khin
           mayyit, dan do’a mengiringi bacaan al-Qur’an lebih dekat di                           didalam  al-Fiqhul  Manhaji  ‘alaa  Madzhab  al-Imam  asy-Syafi’i
           ijabah”                                                                               rahimahullah [juz I, hal. 184] :

                                                                                                   روبقلا ةرايز بادآ نم: بدن ،ةبرقملا رئازلا لخد اذإ
           3. Al-’Allamah Syaikh Zainuddin bin ‘Abdil ‘Aziz al-Malibari                            ً
           didalam Fathul Mu’in [hal. 229] :                                                       لائاق تىوملا ع ملسي نأ ل: ” راد مكيلع ملاسلا

            ع سريت ام نآرقلا نم أرقي نأ هيلع صن امك نسيو                                            نوقحلا مكب للها ءاش نإ انإو ،ينمؤم موق. أرقليو

                                      ةلبقلل لابقتسم ل وعديف برقلا                                  ثيح لنزت ةحرلا نإف ،نآرقلا نم سريت ام مهدنع
                                                                                                                                                                ُ
           “Disunnahkan –sebagaimana nas (hadits) yang menerangkan                                  لثم ِدهليو ،ةءارقلا بقع مهل عدلي مث،نآرقلا أرقي
           tentang hal itu- agar membaca apa yang dirasa mudah dari al-
           Qur’an diatas kubur, kemudian berdo’a untuk mayit menghadap                               ،ةباجلإا وجرم ءعلدا نإف ،مهحاورلأ هتولات باوث
                                                                                                            ِ
           ke kiblat”
                                                                                                   ةءارقلا باوث نم تيملا دافتسا ءعلدا بيجتسا اذإو
           4. Imam  Ahmad Salamah al-Qalyubiy didalam  Hasyiyatani                                                                                   ملعا للهاو
           Qalyubi wa ‘Umairah pada pembahasan terkait ziarah qubur :
                                                                                                 “Diantara adab ziarah kubur : apabila seorang peziarah masuk
                  لوق: (أرقيو) هباوث يدهيو نآرقلا نم ائيش يأ                                     area pekuburan, disunnahkan baginya mengucapkan  salam
                                                                                                 kepada orang yang mati dengan ucapan : Assalamu‘alaikum dara
                   نع درو اممو ،ةنابلجا لهأ عم وأ هدحو تيملل                                     qaumin  mukminiin  wa innaa  Insya  Allahu  bikum laa  hiquun”,

                                                                                                 kemudian disunnahkan supaya membaca  apa yang mudah dari
                ةشع ىدحإ صلاخلإا ةروس  رق نم هنأ فلسلا                                           al-Qur’an disisi kubur mereka, sebab sesungguhnya rahmat akan
                                                    أ
                ددعب بونذ ل رفغ ةنابلجا لىإ اهباوث ىدهأو ،ةرم                                    diturunkan ketika dibacakan al-Qur’an, kemudian  disunnahkan
                                                                                                 supaya mendo’akan mereka mengiringi  bacaan al-Qur’an, dan
                                                              اهيف تىوملا                        menghadiahkan  pahala  tilawahnya untuk arwah mereka,  sebab


                         Wahabi Menuduh  122   Santri Menjawab                                                 Wahabi Menuduh  123   Santri Menjawab
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75