Page 99 - SKI kls 8

D. Kemajuan Bidang Ilmu-Ilmu Agama

Ilmu agama yang dimaksud disini adalah ilmu yang muncul di tengah-tengah suasana hidup
keislaman, baik berkaitan dengan agama maupun bahasa Al-Quran. Ilmu agama telah
berkembang sejak masa Dinasti Umayyah. Namun, pada masa Dinasti Abbasiyah mengalami
perkembangan dan kemajuan yang luar biasa. Masa ini melahirkan ulama-ulama besar dan
karya-karya yang agung dalam berbagai bidang ilmu agama. Ilmu pengetahuan keagamaan
yang berkembang dan sangat maju antara lain sebagai berikut:

1. Ilmu Hadis

Hadis merupakan sumber hukum kedua setelah Al-Quran. Hadis yang merupakan tradisi
lisan sejak masa Rasulullah, sahabat hingga tabi’in telah mengalami banyak permasalahan,
seperti pemisahan antara Hadis dengan qaul sahabat, pengelompokan Hadis, dan pemalsuan
Hadis. Untuk mengatasi hal tersebut, para ulama melakukan penelusuran dan pemilahan
terhadap Hadis Nabi tersebut.

Dalam sejarah perkembangan ilmu Hadis, pencatatan dan pengelompokan Hadis sudah
dimulai pada masa Dinasti Umayyah, di bawah kekhalifahan Umar bin Abdul Aziz.
Selanjutnya, pada masa Dinasti Abbasiyah, para ulama meneliti dan mengkaji berbagai
Hadis untuk menentukan keabsahan dan keasliannya, baik dari segi sanad, rawi, maupun
matan (isi, sifat, dan bentuk hadis). Mereka kemudian menghimpun berbagai Hadis nabi ke
dalam berbagai kitab, antara lain berupa kitab Sahih, Sunan dan Musnad.

Usaha ini diawali oleh Ishak bin Rawaih (guru Imam Bukhari). Ia meminta murid-muridnya
untuk menulis kitab berupa himpunan hadis-hadis sahih. Imam Bukhari sendiri menulis
kitab Ṣahīh al-Bukhārī dan Imam Muslim menulis Ṣahīh Muslim. Berikutnya Abu Dawud,
Tirmizi, Nasa’i, dan Ibnu Majah masing-masing menyusun kitab Sunan. Dua kitab sahih
dan empat kitab sunan tersebut dikenal dengan istilah Kutubus-Sittah (Enam Kitab Induk
Hadis). Ada pun kitab musnad disusun oleh Ahmad bin Hanbal, Musa al-Abasi, Musaddad
al-Basri, Asad bin Musa, dan Nu’aim bin Hamad al-Khaza’i.

Kutubus Sittah merupakan kitab hadis yang paling populer dan mendapat perhatian luas
dari masyarakat. Sebagain ulama mengatakan bahwa tidak ada kitab yang paling sahih
setelah Al-Quran, selain kitab Ṣahīh al-Bukhārī. Anggapan tersebut bukan tanpa alasan.
Sebab, Imam al-Bukhari menerapkan syarat yang sangat ketat dalam menyeleksi Hadis
yang masuk dalam kitab sahih-nya.

Dengan demikian, masa kejayaan Dinasti Abbasiyah telah meninggalkan khazanah yang
tak ternilai harganya, termasuk para ahli Hadis dan karyanya yang termashur, antara lain:

Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum 2013 83