Page 192 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

PERJUMPAAN-PERJUMPAAN KOLABORATIF — 171

terbesar pemerintah kolonial. Lebih jauh, Snouck mengejek pernyataan bahwa
Nawawi “yang ortodoks” akan menyetujui “pertunjukan” seperti yang terjadi
di Cilegon. Nawawi mengutuk jenis “mistikus kasar” semacam itu melalui
sebuah fatwa, yang menurut seorang pejabat junior di Serang membuatnya
mendapatkan ancaman pembunuhan. 7
Demikianlah, Snouck berangkat mencari para musuh yang kasar bagi
ortodoksi Islam ataupun keamanan kolonial. Ini perjalanan yang tidak
terburu-buru. Di Sukabumi, pada pertengahan Juli, dia tinggal bersama
menantu mantan penghulu. Orang ini menyertai Snouck berkeliling ke
sekolah-sekolah setempat dan mendapati para guru menggunakan Sullam
al-tawf q sebagaimana dikomentari oleh Nawawi, serta sebuah cetakan baru
buku pengantar al-Sanusi. Snouck mencatat para guru tidak bisa melakukan
aktivitas tanpa izin dari ulama yang diawasi Belanda dan setiap buku baru
harus diperiksa sebelum digunakan. Selain itu, Snouck mengamati bahwa
semua teks berbahasa Arab, tetapi penjelasan disampaikan dalam bahasa
Sunda. Di sini pula dia mencatatkan sesuatu mengenai pencariannya terhadap
sebuah buku misterius, Martabat tujuh, yang disebarkan oleh seorang guru
Batavia bernama Wirta atau Merta. Tak seorang pun yang dia temui di
Priangan pernah mendengar tentang buku tersebut, atau pernah bertemu
pengarangnya, yang konon muncul di Ibu Kota tepat setelah para pelayan
rumah tangga menerima gaji. 8
Catatan-catatan ini berguna bagi Snouck untuk berbagai pernyataannya
mengenai Islam di Hindia. Catatan yang sama juga berguna bagi pihak-pihak
lain karena merupakan produk sebuah keterlibatan dengan para informan
yang siap mendapatkan keuntungan dengan si orang Belanda muda. Yang
paling penting di antara mereka adalah Hasan Mustafa, yang diklaim pernah
Snouck jumpai di Kota Suci. Hasan Mustafa muncul di halaman dua. Snouck,
yang pergi ke Garut bersama Holle, mencatat bahwa Hasan Mustafa adalah
murid Muhammad Garut (disusul Nawawi Banten, Muhammad Hasab Allah,
Mustafa ‘Af f , dan ‘Abdallah al-Zawawi) di Mekah. Hasan Mustafa kembali
ke rumah ketika ayahnya tidak mampu lagi membiayainya. Karena sudah
menjalin hubungan dengan Penghulu Kepala, dia diberi sebuah sekolah dan
tempat tinggal dekat masjid kota yang posisinya tidak pas. 9
Catatan sepintas lalu semacam itu mengarahkan pada kenyataan bahwa
mereka tidak pernah bertemu sebelum titik ini. Korespondensi Hasan Mustafa
sulit dipahami pada titik ini, dan Snouck sendiri tidak pernah memberikan
perincian tentang pertemuan mereka di Mekah. Walaupun perjumpaan
10
mereka di Mekah hanya sekilas, tak diragukan lagi mereka ditakdirkan untuk
bertemu karena Hasan Mustafa adalah anak didik Holle serta ‘Abdallah al-
Zawawi. Masa depan mereka di Hindia saling berkelindan karena Hasan
Mustafa menjadi informan Snouck, dengan bayaran f50 per bulan. Sejak