Page 68 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

REFORMASI DAN MELUASNYA RUANG MUSLIM — 47

reformis awal abad kedua puluh dengan pihak yang sesekali menjadi sekutu
mereka di wilayah yang sekarang menjadi Arab Saudi. Sekarang kita akan
kembali ke Arabia.

GUNCANGAN WAHHABI
Ahmad b. Zayni Dahlan (1816–86) menulis pada 1880-an yang isinya
menyesali perilaku tak terkendali orang-orang Jawi yang mendengarkan
puisi-puisi al-Dayba‘i dalam sebuah fatwa yang disusun di Mekah serta
menggambarkan dua malapetaka yang menimpa penguasa Utsmani, Sultan
Selim III (berkuasa 1761–1808). Malapetaka pertama adalah invasi Prancis ke
Mesir pada 1798. Invasi ini menurut Dahlan mempercepat malapetaka kedua,
yaitu puncak ledakan besar “perselisihan” gerakan Wahhabi yang dimulai oleh
Muhammad b. ‘Abd al-Wahhab (1703–92).
Menurut Dahlan, perang kali pertama meletus pada 1790–91
setelah kegagalan Wahhabi melarang banyak praktik yang didukung oleh
para pendahulu Dahlan. Pada dekade berikutnya Wahhabiyyah berhasil
memperoleh baiat kesukuan dan, pada 1803, menyapu bersih Ta’if. Mekah
saat itu sedang sibuk menuntaskan musim haji. Setelah itu, orang-orang
ditindas dan dihalang-halangi melakukan perbuatan-perbuatan yang
menjurus politeistis seperti mencari perantaraan (tawassul) dari para wali atau
mengunjungi makam mereka (ziyarah). Dahlan mencemooh sikap Ibn ‘Abd
al-Wahhab dan mengklaim bahwa kedua praktik tersebut disahkan dalam
tradisi Kenabian. Dahlan mengajukan klaim tersebut dengan mengutip
guru Ibn ‘Abd al-Wahhab sendiri (juga guru al-Falimbani), Muhammad b.
Sulayman al-Kurdi. 1
Garnisun Wahhabi dapat dipukul mundur dari Mekah, tapi kisah belum
berakhir. Setelah perang-perang selanjutnya, Mekah kembali diduduki pada
Februari 1806. Lalu, menyusul Madinah. Kedua kota tersebut tetap di bawah
pemerintahan Wahhabi selama tujuh tahun. Selama masa itu, kaf lah-kaf lah
haji dari Suriah dan Mesir dihalang-halangi, konsumsi tembakau dilarang,
dan penghancuran kubah di atas makam-makam wali dimulai. Selain itu,
sebagaimana diingat dengan tajam oleh Dahlan, membaca Dala’il al-khayrat
dengan nyaring juga dilarang. Dahlan kemudian menegaskan bahwa setelah
2
kemenangan gemilang Utsmani melawan kekuatan-kekuatan Kristen, raja
muda Mesir, Muhammad ‘Ali Pasha (berkuasa 1805–48), diperintahkan
mengokohkan kembali kendali Utsmani. Mekah berhasil direbut kembali
pada 1813. Saat ini, berita mengenai kekejaman Wahhabi telah menyebar
ke seluruh dunia Islam. Seseorang asal Madinah, yang menyebut dirinya
keturunan Ahmad al-Qusyasyi, menyuguhi penguasa Bone dengan berbagai
cerita mengenai betapa kaum Wahhabi memerintahkan semua kubah