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APÉNDICE: DOCUMENTOS RELACIONADOS

               establecer la estructura dentro de la cual los individuos sean libres de per-
               seguir sus propios objetivos.El libre mercado es el único mecanismo que haya
               sido descubierto nunca para realizar la democracia participativa.
                  «Por desgracia, la relación entre fines y medios continúa comprendién-
               dose muy mal. Muchos de los que profesan los objetivos más individualis-
               tas apoyan medios colectivistas sin que reconozcan la contradicción.Estamos
               tentados de creer que los males sociales surgen de la acción de hombres malos,
               y que sólo si hombres buenos (como nosotros, naturalmente) tuviésemos
               el poder, todo iría mejor. Este punto de vista requiere solamente emoción y
               autoestima —fáciles de conseguir y también satisfactorias—. Para enten-
               der por qué los hombres “buenos” en posición de poder producirán el mal,
               mientras que el hombre ordinario sin poder pero que pueda comprometerse
               en la cooperación voluntaria con sus vecinos producirá el bien,requiere aná-
               lisis y reflexión, subordinando las emociones a las facultades racionales. Sin
               duda es una respuesta al perenne misterio de por qué el colectivismo, con
               su currículum ya demostrado de que produce tiranía y miseria, se considera
               superior al individualismo,con su currículum ya demostrado de que produce
               libertad y riqueza. El argumento del colectivismo es simple, pero falso; es
               un argumento emocional inmediato. Los argumentos a favor del individua-
               lismo son sutiles y elaborados; son argumentos racionales indirectos. Y las
               facultades emocionales están mucho más desarrolladas en la mayoría de los
               hombres que las racionales, paradójica o especialmente incluso en aquellos
               que se consideran a sí mismos intelectuales.
                  «¿En qué punto está la batalla entre el colectivismo y el individualismo
               en Occidente más de un cuarto de siglo [hoy,ya,medio siglo] desde la publi-
               cación del gran libro de Hayek? La respuesta es muy diferente en el mundo
               de los negocios y en el mundo de las ideas.
                  «En el mundo de los negocios, aquellos de nosotros a quienes convenció
               el análisis de Hayek, vimos pocos signos en 1945 de cualquier cosa excepto
               de un rápido crecimiento del estado a expensas del individuo,una rápida susti-
               tución de la iniciativa y de la planificación privadas por la iniciativa y plani-
               ficación por parte del estado.Aun así, en la práctica este movimiento no fue
               muy lejos —ni en Inglaterra ni en Francia o en los Estados Unidos—. Y en
               Alemania hubo una viva reacción aparte los controles totalitarios del periodo
               nazi, y un fuerte movimiento hacia una política económica liberal.

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