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CAMINO DE SERVIDUMBRE
general, mencionaré el caso de un filósofo muy conocido, cuyo nombre
dejaré en el anónimo, quien escribió a otro en reproche por haber elogiado
este escandaloso libro, ¡que él, «naturalmente, no había leído»! 2
Pero a pesar de un gran esfuerzo para reintegrarme a la ciencia econó-
mica propiamente dicha,no pude liberarme por completo del sentimiento de
haberme embarcado,aunque tan sin pensarlo,en unos problemas más provo-
cativos e importantes que los de la teoría económica,y de la necesidad de acla-
rar y elaborar mejor mucho de lo que había yo dicho en mí primer ensayo.
Cuando lo escribí estaba muy lejos de haberme liberado suficientemente de
todos los prejuicios y supersticiones que dominaban la opinión general,e in-
cluso menos aún había aprendido a evitar todas las confusiones entonces pre-
dominantes sobre términos y conceptos, de cuya importancia me he dado
después muy buena cuenta. Y la discusión que el libro intenta de las conse-
cuencias de las políticas socialistas no puede, naturalmente, ser completa sin
una exposición adecuada de lo que exige un ordenamiento basado en el mer-
cado libre y lo que puede lograrse con él cuando funciona adecuadamente.
A este último problema sobre todo dediqué el trabajo que he realizado poste-
riormente en este campo. El primer resultado de mis esfuerzos para explicar
la naturaleza de un ordenamiento libre fue una obra sustancial titulada The
Constitution of Liberty (1960) en la que intenté esencialmente una nueva y
más coherente exposición de las doctrinas del liberalismo clásico del siglo XIX.
Al advertir que esta reexposición dejaba sin contestar ciertas cuestiones
importantes,me sentí obligado a un nuevo esfuerzo para aportar mis propias
respuestas, en una obra en tres volúmenes bajo el título de Law, Legistation
and Liberty, el primero de los cuales apareció en 1973, el segundo en 1976 y
el tercero está a punto de llegar a término. 3
En los veinte últimos años, entregado a estas tareas, creo haber apren-
dido mucho sobre los problemas discutidos en el presente libro,que me parece
no volví a leer durante este periodo. Habiéndolo hecho ahora con el fin de
2. [El filósofo a quien alude es el positivista Rudolf Carnap; véase la cita completa en mi intro-
ducción al presente volumen, p. 18. —Ed.]
3. [Los volúmenes segundo y tercero aparecieron en 1976 y 1979 respectivamente. Véase F.A.
Hayek The Mirage of Social Justice, vol. 2 (1976), y The Political Order of a Free People, vol. 3 (1979)
de Law, Legislation, and Liberty, cit. —Ed.]
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