Page 141 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021
P. 141
139 تجديد الخطاب
فؤاد زكريا خزعل الماجدى جواد علي بالتكفير ،فهكذا طريقة التفكير
الحتمية لرجال الدين ،فمن يمتلك
لخلق خاص منفصل .هنا نتحدث سكوبس» بانتهاك قانون بتلر
في القرن العشرين فما بالنا لولاية تينسي الذي نص على المطلق يكفر غيره.
بمعارضة الكنيسة للعلم الذي أنه من غير القانوني تعليم ثان ًيا :توقف عجلة
يخرج عن سلطة فهمها للنص في التطور في أي مدرسة ممولة من العلم بفرامل الدين
الولايات ،وأدين سكوبس في هذه
القرون الوسطى؟! المحاكمة ،وظل هذا القانون حتى اضطهاد العلماء ليس أم ًرا
في عام 1543اكتشف 1968عندما ألغت المحكمة العليا شخصيًّا يعانون وحدهم منه،
كوبرنيكس أن الأرض تدور في الولايات المتحدة قانو ًنا مماث ًل بل تعاني منه البشرية أجمعها،
حول نفسها مرة كل 24ساعة، في ولاية أركنسو على أساس أنه فإذا كان العلماء الذين مهمتهم
وتدور حول الشمس مرة كل تطور معارفهم العلمية لخدمة
عام ،فيحدث تغير الفصول ،وأن ينتهك التعديل الأول للدستور. الإنسانية ،وإذا كان العالم في
الشمس هي مركز الكون وليس ولأن نظرية التطور أعطت أدلة معمله أو في كتابة بحثه يخشى
الأرض ،فأحرقت الكنيسة كتبه صمدت أمام النقد العلمي ،ولأن
لأنها -بنظرها -تتعارض مع الجميل في العلم أنه سواء اقتنعت سلطة التكفير؛ فكيف يتطور
الكتاب المقدس .وجاليليو الذي العلم؟! العلماء بالمنهجية الدينية
أثبت أن كوبرنيكس على حق، به أو لا ،كذبته أو صدقته، التي يتبعها رجال الدين عرضة
أمر البابا بإحضاره للتحقيق فالحقيقة ستنتصر .فاضطرت للتكفير ،والنظريات العلمية أي ًضا
معه وحكم عليه بالإقامة الجبرية الكنيسة التي طالما سخرت من
في بيته وأن يتوب .وهاجمت عرضه للاستبعاد إذا كانت لا
الكنيسة إدوارد جينر لاكتشافه النظرية إلى إصدار بيان عام تتفق مع ما يفهمه رجال الدين
لقاح للجدري بحجة أنه قد تصالحي معها في رسالة كتبها من الدين ،فإذا أتت نظرية عكس
عارض مشيئة الله بهذا التطعيم، البابا «يوحنا بولس الثاني» عام توقعاتهم إما أن يشوهوها وإما
لأن الجدري هو عقاب رباني أن يلووا عنق الدين ويحملوه
1996إلى الأكاديمية البابوية
للعلوم ،لكنه رفضها في حالة أكثر مما يحتمل ليتوافق مع
النفس البشرية التي رآها نتيجة النظرية ،وبهذا ُيزج بالدين ز ًّجا
في مسأله ليس له مكسب فيها.
الأمثلة كثيرة في تاريخ الصراع
بين الدين والعلم ،أو بمعني
أصح بين رجال الدين والعلماء،
الحقيقة أن هذا الصراع ليس
خا ًّصا بالثقافة الشرقية أو
الإسلامية ولكنه وجد في أي أمة
عندها داء الخلط بين الرواقين.
ففي الولايات المتحدة شهدت
نظرية التطور معارضة أصولية
وهجو ًما قو ًّيا ،لأنها تتعارض
مع الكتاب المقدس ،وتجسدت
المعارضة في محاكمة «سكوبس»
سنه 1925أو محاكمة القرد،
فيها أتهم مدرس مدرسة «جون
